Если Вы уже зарегистрированы в нашем интернет-магазине, то Вам необходимо войти в интернет-магазин,
а если у Вас еще нет логина и пароля для входа, пожалуйста, зарегистрируйтесь !
В монографии дана полная картина становления и развития на протяжении семи веков (XI—XVII) художественно-эстетической культуры Древней Руси, подробно проанализирован один из главных ее источников — византийская эстетика. Основное внимание уделено развитию славянско-русских представлений о красоте, возвышенном, божественном свете, аскетическом и художественном опыте постижения Универсума, пониманию искусства и книжной культуры древними русичами; древнерусскому восприятию литургической жизни, синтезу искусств в православном богослужении, осмыслению чудес, видений, знамений; нравственно-этическому идеалу человека, сформировавшемуся в Древней Руси. Видное место занимает анализ принципов софийности, символизма, каноничности, духовности средневекового искусства и древнерусской книжности. Особое внимание уделено изучению богословия, эстетики, художественного языка и сакрального смысла русской иконы: «умозрению в красках» крупнейших иконописцев Феофана Грека, Андрея Рублева, Дионисия Ферапонтовского. С XVI в., по особенно в XVII в. на Руси появляются уникальные теоретические трактаты по теории иконописи, музыке, словесному искусству, зодчеству. Они тщательным образом анализируются в монографии.
Рассчитана на специалистов в области древнерусской культуры, студентов и аспирантов гуманитарных факультетов и всех заинтересованных читателей.
Содержание
Гармонии таинственная власть
Часть первая. Византийская эстетика как исток и парадигма
Глава 1. Духовные предпосылки христианской культуры
Глава 2. Многоликость тварной красоты
Глава 3. Всеобъемлющий символизм
Глава 4. Искусство в духовном измерении
Общие принципы и положения
Христианство и искусства
Искусство слова
Глава 5. Богословие иконы
Эстетика иконоборцев
Иоанн Дамаскин
VII Вселенский собор
Феодор Студит
Патриарх Никифор
Глава 6. Язык византийского искусства
Глава 7. Аскетизм как «художество художеств»
Глава 8. Литургическая эстетика
Храмовое действо
Литургический символизм
Часть вторая. Классический период древнерусской эстетики. XI—XVI века
Глава 9. Фольклорные истоки и славянские влияния
Восточные славяне
Древняя Болгария
Глава 10. «Золотой век» и лихая година. XI—XIV века
Заря немеркнущего дня
Духовное как эстетическое
Прекрасное
Художество
Лихая година
Глава 11. Под знаком вечности. Конец XIV — начало XVI века
Красота и добродетель
Эстетика духовных феноменов
Софийность искусства
Глава 12. Философия в красках
Феофан Грек
Андрей Рублев
Дионисий Ферапонтовский
«Земная жизнь Христа»
Каноничность искусства
Глава 13. Искусство — истины носитель. Первая половина XVI века
И «за» и «против» красоты
В искусстве мудрость прозревая
Глава 14. Предчувствие заката. Вторая половина XVI века
Строй и чин культуры
Традиции духовного делания
Красота и совершенство
Словесное святое мастерство
Между «реализмом» и «символизмом»
Часть третья. Последний щит Средневековья
Глава 15. На пути к новому эстетическому сознанию
Первая половина XVII века
Возвышенным земное укрепляя
Вне времени мерцанья красоты
Искусств всепобеждающая сила
Словесность — зеркало эпохи
Глава 16. Раскол
Часть четвертая. На переломе эпох. Вторая половина XVII века
Глава 17. Устроение нового чина
Красота
К новому символизму
Церемониальная эстетика
Глава 18. Становление наук об искусствах
«Свободные художества»
Словесность
Музыка
Описательное искусствознание
Живопись
Феномен древнерусского эстетического сознания
Список сокращений
Summary
Посмотреть другие книги издательства Храм святой мученицы Татианы