«Полагаю же, что всякий имеющий ум признает первым для нас благом учёность, и не только сию благороднейшую и нашу ученость, которая, презирая все украшения и плодовитость речи, емлется за единое спасение и за красоту умосозерцаемую, но и ученость внешнюю, которою многие из христиан, по худому разумению, гнушаются как злохудожной, опасной и удаляющей от Бога....
Напротив, надобно признать глупыми и невеждами тех, которые, держась такого мнения, желали бы всех видеть подобными себе, чтобы в общем недостатке скрыть свой собственный недостаток и избежать обличения в невежестве».
Св. Григорий Богослов. Слово 43.
Естественно для христианина знать «твердое основание того учения, в котором был наставлен» (Лк. 1,4). Но, как пишет апостол Петр, он должен быть готовым и «всякому, требующему у вас отчета в вашем уповании, дать ответ с кротостью и Благоговением» (1 Пет. 3, 15). Ибо Сам Господь повелевает: «итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам» (Мф. 28, 19-20).
Проповедь христианства — сложное и ответственное дело, поскольку от его успешности зависит спасение многих людей. Оно требует и знания вероучительных и нравственных истин христианства, и понимания духовной жизни, и определенного ознакомления с основными сторонами человеческой жизни и деятельности, прежде всего религиозной, философской, научной. Оно с необходимостью предполагает и знание ответа на главные и наиболее волнующие современников вопросы. Все это требует специальной подготовки, которой преимущественно и занимается апологетика (основное богословие). Апологетика ориентирована на людей различных убеждений и уровней веры: и только что пришедших в ограду Церкви, у которых еще немало сомнений, и находящихся «около церковных стен», но ищущих Истины, смысла жизни, и интересующихся христианством. И тем и другим, как не имеющим, большей частью, духовного опыта, не «пережившим» в себе Бога, необходимо обоснование истин веры, нужны доказательства, поскольку они являются одним из естественных средств на пути приобретения и укрепления веры. Предлагаемая работа, рассматривая многие апологетические вопросы, как общерелигиозного, так и специфически христианского характера, ориентирована на эту цель.
В настоящее издание наряду с прежними материалами включен краткий очерк истории апологетики и анализ основных принципов социальной христианской деятельности. Во многие разделы книги внесен целый ряд уточнений, дополнений и изменений.
СОДЕРЖАНИЕ
ПРЕДИСЛОВИЕ
ГЛАВА I. ПОНЯТИЕ ОБ АПОЛОГЕТИКЕ
§ 1. Разделы апологетики
Богословская апологетика
Историческо-философская апологетика
Естественнонаучная апологетика
§ 2. Краткий очерк истории апологетики
Раннее христианство и эпоха Вселенских Соборов
Средневековье и эпоха Возрождения
Новое время
XX век
§ 3. Русская апологетика
ГЛАВА II. РЕЛИГИЯ
§ 1. Человек, мир, религия
§ 2. Что такое религия?
§ 3. О чем говорит слово «религия»?
§ 4. Основные истины религии
§ 5. Сущность религии
§ 6. Взгляды отдельных философов на религию
§ 7. Происхождение религии
1. Натуралистическая гипотеза
2. Анимистическая гипотеза
3. Гипотеза Фейербаха
4. Социальная гипотеза
5. Положительный взгляд на происхождение религии
§ 8. Первая религия
§ 9. Многообразие религий
§ 10. Не любая вера есть религия
§ 11. Псевдорелигиозные системы мысли
ГЛАВА III. О БЫТИИ БОГА
§ 1. Доказательство
1. Понятие о доказательстве
2. Доказательство и истинность
3. Об относительности эмпирических доказательств
4. Выводы
§ 2. Бога нет, потому что
1. Наука доказала, что Бога нет
2. Его никто не видел
3. Библия содержит в себе много противоречий
4. В мире много страданий
§ 3. Бог есть
1. Космологический аргумент
2. Телеологический аргумент
3. Онтологический аргумент
4. Психологический аргумент
5. Исторический аргумент
6. Нравственный аргумент
7. Религиозно-опытный аргумент
ГЛАВА IV. РЕЛИГИЯ И ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ
§ 1. Наука
1. Наука или религия?
2. Понятие науки
3. Постулаты науки
4. Методы науки
5. О достоверности научного знания
6.О критериях в науке
7. Наука и мировоззрение
8. Наука и религия
9. Религия и наука
10. Вера и знание в религии и науке
11. Некоторые выводы
§ 2. Путь разума в поисках истины
1. Философия
2. Наука
3. Наука или мистика?
4. Христианство
§ 3. Основа социального служения Церкви
§ 4. Свобода, права и Церковь
ГЛАВА V. ОТКРОВЕНИЕ
§ 1. Виды откровений
§ 2. Общее Откровение и его признаки
§ 3. Индивидуальное откровение и его признаки
§ 4. Экзорцизм
ГЛАВА VI. ЯЗЫЧЕСТВО
§ 1. Натурализм
§ 2. Идолопоклонство
§ 3. Мистицизм
§ 4. Магизм
§ 5. Истоки и сущность язычества
§ 6. Оценка язычества
ГЛАВА VII. ВЕТХОЗАВЕТНАЯ РЕЛИГИЯ
§ 1. Учение
§ 2. Ветхозаветная религия и христианство
ГЛАВА VIII. ДУХОВНАЯ ЖИЗНЬ
§ 1. Основы духовной жизни и святости по творениям святителя Игнатия (Брянчанинова)
Правильная мысль
Что значит вера во Христа
Познай самого себя
Добрые дела
Опасно преждевременное бесстрастие
Правильная молитва
Прелесть
Католицизм
Наставник
О послушании
О жизни по совету
Истина одна
§ 2. О святости в Православии
Спасенность
Праведность
Святость
Зачем молятся святым?
Каждый пятый — святой!
Можно ли сегодня стать святым?
Церковь и верующий
Ступени жизни
Писание и Церковь
Святость
Законы жизни
Любовь и заблуждение
Плоды Духа
Святые отцы и подвижники благочестия о святости
ГЛАВА IX. ПРОИСХОЖДЕНИЕ МИРА
§ 1. Два взгляда на мир
§ 2. Христианское понимание мира
§ 3. Христианская экология
§ 4. Гипотеза антимира
§ 5. Творение или (и) эволюция
ГЛАВА X. ЭСХАТОЛОГИЧЕСКАЯ ПРОБЛЕМА В РУССКОМ ПРАВОСЛАВНОМ БОГОСЛОВИИ И РЕЛИГИОЗНО-ФИЛОСОФСКОЙ МЫСЛИ XX ВЕКА
§ 1. Понятие об эсхатологии и ее различные аспекты
§ 2. Антихрист
§ 3. 666 и ИНН
КРАТКАЯ БИБЛИОГРАФИЯ ПО ТЕМАМ
Посмотреть другие книги и диски Издательства Сретенского монастыря
Посмотреть другие лекции Алексея Осипова на mp3 и dvd
