В книге «Молитва Господня» выдающийся иерарх Русской Православной Церкви, один из самых известных духовных писателей XX века митрополит Вениамин (Федченков, 1880-1961) предлагает составленное им толкование молитвы «Отче наш», данной нам Самим Господом Иисусом Христом (Мф. 6, 9-13).
Разъяснение смысла Молитвы Господней содержится в творениях многих святых отцов: свт. Иоанна Златоуста, свт. Григория Нисского, прп. Максима Исповедника, прп. Кассиана Римлянина, свт. Тихона Воронежского, свт. Феофана Затворника и др. У свт. Игнатия Брянчанинова также есть труд, посвященный молитве «Отче наш». Однако эти сочинения, как пишет митрополит Вениамин, зачастую «не под силу обычному верующему». Исходя из этого владыка предлагает свой вариант истолкования Молитвы Господней. Митрополит Вениамин последовательно и подробно разбирает каждое слово молитвы, опираясь на Священное Писание и святоотеческое наследие. О вере, богопознании он пишет просто, проникновенно и вместе с тем смиренно. Владыка много рассказывает о личном опыте, переживаниях, вспоминает случаи из своей жизни. «Молитва Господня» - книга-разговор, на страницах которой происходит живое общение автора и читателя.
Публикуется книга по машинописному экземпляру, хранящемуся в библиотеке Санкт-Петербургской Духовной Академии. Текст дополнен примечаниями и недостающими ссылками на библейские и богослужебные источники.
Содержание:
Предисловие
Главная мысль Молитвы Господней
«Отец наш»
«Наш»
«Иже еси на небесех»
Еще об имени «Отец»
«Да святится имя Твое»
«Да приидет Царствие Твое»
«Да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли»
«Хлеб наш насущный даждь нам днесь»
«И остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим»
Прибавление. Утешение кающемуся (из преподобного Ефрема Сирина)
«И не введи нас во искушение»
Последнее прошение, седьмое: «Но избави нас от лукаваго»
Заключительное славословие: «Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь»
Прибавление. Случай диавольского искушения
