Многие хорошо помнят напоминание архиепископа Авер-кия (Таушева) об апостасийности нашего времени: «Ведь в антихристово время ложь будет выдаваться за Истину и трудно будет разобраться, кто прав. Будешь ли ты тогда в Истинной Церкви, разберешься ли в этих соблазнах? Поэтому мы должны разбираться и знать дух времени по учению святителя Игнатия Брянчанинова». А именно в последние времена «противники антихриста сочтутся возмутителями, врагами общественного блага и порядка, подвергнутся прикрытому и открытому преследованию». О том, что Россия, отступая от Христа, потеряет свободу, ранее говорил и святитель Феофан Затворник, которого архиепископ Аверкий очень ценил и, часто цитируя его труд «О Православии с предостережениями от погрешений против него», настоятельно советовал своей пастве прислушаться к пророчествам. Издатели настоящей книги предлагают читателям принять ее как духовное завещание архиепископа Аверкия. Да, укрепит нас Бог!
СОДЕРЖАНИЕ
Архиепископ Аверкий (Таушев) Провозвестник кары Божией русскому народу. (К 70-летию преставления епископа Феофана Затворника)
Святитель Феофан Затворник
О Православии с предостережениями от погрешений против него
1. В чем Православие, и как блюсти и поддерживать его
2. Полное начертание православной истины и указание уклонений от него
3. Указание, что у нас и исповедание веры, и правила жизни, и благодатное освящение, и пастырское руководство — те же самые, как учреждены Господом чрез апостолов, - и увещание не уклоняться от сего
4. Истинное исповедание христианское состоит в том, чтоб исповедать Иисуса Христа Богом вседушно — умом, волею и сердцем, — и где нет этого, там арианство
5. В день сошествия Святого Духа человечество впервые по падении дохнуло Духом Святым и дышит им. В Церкви Православной дыхание это полно, а у других неполно или совсем отсутствует
6. Общий строй жизни, требуемой православием как условие спасения
7. Предостережение от увлечений новизнами
8. Богословие святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова — норма православного исповедания
9. Покорение ума под иго веры — охрана Православия
10. О неизменности православного исповедания
11. Увещание стоять в православной истине, несмотря на наплыв ложных воззрений
12. Что значит в православном христианстве - тещи и неподвижну быть
13. Прочность благоденствия государства не в благонравии только, но и в Православии
14. В христианстве ничего не следует изменять, подчиняясь духу времени, но должно строго держаться всего, как изначала заповедано, не ища льготностей
15. Основа православия в единомыслии; начало его — что всегда, всеми и всюду было исповедуемо; крепость и стойкость - в ведении истины
16. Раскол — не старина, а новшество
17. Предостережение от расколоучителей
18. Общие предостережения от соблазнов в деле веры, жизни и благочестия
19. Истинное ведение христианства почерпается из жизни христианской
20. Вступили в Церковь? — Держитесь Церкви; инаго спасения нет
21. Держитесь Церкви, — живите в духе ее, и спасетесь; от льстивых же учителей отвращайте слух
22. Благоденствие от благословения Божия, подаемого за веру и благочестие. Как неверие и раскол губят веру и благочестие, то от них надо всячески беречься
23. Раскольники не могут исполнить условий спасения, а то, чем они хотели заменить недостающее, никакой силы и цены не имеет
24. Владимир, как губернский город, должен быть примером для всех в губернии — и в ведении истин христианских, и в доброй жизни христианской, и в благочестии христианском
25. Как всякий может уяснить себе догматы Символа веры посредством чтения для предотвращения злого влияния льстивых лжеучителей
26. 26. Как неумеющему читать можно успеть в уяснении догматов, внимая в церкви поемому, читаемому и действуемому
27. Пример, как из дневных чтений в церкви извлекать себе уроки ведения и жизни христианской
28. Другой подобный пример
29. Сетование по поводу слухов, будто, живя среди православных, нельзя спастись
30. Святая вера наша, друг-друго-приимательно хранимая, есть слава наша и нашего благоденствия основание
31. Наше отношение к слову Божию как несомненно истинному
32. Как усвоять слово Божие
33. Начала веры в жизни христианской должно хранить неподвижными
