В литургических молитвословиях есть множество «мелких» деталей, которые по «темноте» церковнославянского перевода часто ускользают от внимания, но которые важны для понимания и осмысленного совершения евхаристических священнодействий. По этой причине и возникла идея изложить Божественную литургию по-русски, снабдив её ектений и молитвословия кратким историко-богословским комментарием. Предлагаемый труд, на наш взгляд, даст читателю возможность совершить «разумно-духовное» паломничество по чину Божественной литургии, которая, по образному и глубокому выражению Святейшего Патриарха Алексия I, есть живое «сердце Православной Церкви». Настоящее русскоязычное изложение Божественной литургии осуществлено в соответствии с лингвистическим принципом т. н. динамического эквивалента, согласно которому в современном переводе отдаётся предпочтение точности передачи смысла фразы, а не формальному следованию иноязычному тексту. В изложении молитв и ектений Литургии по-русски автор исходил из соображения достижения ясности их смысла, нисколько не претендуя на их употребление в церковнославянском богослужении.
Настоящий „Толковый путеводитель по Божественной литургии" не является литургическим служебником, он не призван заменить собой церковнославянский язык богослужения там, где он традиционен. Цель настоящего евхаристологического труда — общеобразовательная, катехизическая.
При работе над настоящим русским «изводом» молитвословий литургии автор обращался к имеющимся в его распоряжении русскому (в томчислецарскихвремен и современных), украинскому, польскому, английскому немецкому, румынскому и итальянскому переводам и к древнегреческому тексту молитвословий Божественной литургии, а также учитывал уточнения богословов и переводчиков. Поэтому было бы правильнее полагать, что настоящий труд является не столько новым русским переводом, сколько опытом литературного изложения текстов Литургии по-русски на основании уже существующих русских и иных переводов.
Попутно заметим, что принципиально невозможно абсолютное совпадение текста оригинала и его перевода в виду значительного отличия языковых систем разных народов. Это несовпадение имеет место и в отношении переводов с древнегреческого языка на церковнославянский. Однако специалисты совершенствовали и продолжают совершенствовать имеющиеся переводы, дабы, насколько возможно, приблизить их к «словесным» прототипам, вдохновляясь словами псалмопевца Давида: «Пойте Богу нашему, пойте все разумно» (Пс. 46, 7-8), и толкованием этих стихов преподобным Амвросием, старцем Оптинским: «Петь разумно означает понимание того, что мы поём или слушаем в церкви». Автор признателен кандидату богословия г-ну Анатолию Соболюку (Украина, Киев, КДА) за участие в редакторской правке настоящего труда. Особая благодарность тем, кто научными трудами или иным образом внесли свою лепту в появление сего труда, среди них — преподаватели Московской духовной академии и Свято-Филаретовского института (Москва), и особенно профессор Микаэл Арранц (†2008, Roma) — выдающийся специалист по древним восточным анафорам и византийским чи-нопоследованиям Православной Церкви; Апостольский Нунций Святого Престола в Украине архиепископ Иван (Юркович) и другие.
Автор смиренно преподносит сей труд вниманию Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, Предстоятеля Русской Православной Церкви; Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Владимира, членов Священного Синода РПЦ и всех преосвященных собратьев-архипастырей РПЦ, председателя Синодальной комиссии РПЦ по продолжению трудов по исправлению и редактированию богослужебных текстов — протоиерея Николая Балашова, ректоров и преподавателей духовных школ РПЦ, в надежде снискать благосклонность к настоящему предприятию и снисхождение к немощи человеческого разума.
Ионафан, архиепископ Тульчинский и Брацлавский
Содержание
От автора
Краткая схема Божественной литургии
Божественная литургия святого Иоанна Златоуста
Входные молитвы
Молитва на главопреклонение иерея
Проскомидия
Молитва проскомидии
Отпуст
Начальный возглас Божественной литургии
Великая ектения
Молитва первого антифона
Первый антифон
Малая ектения
Молитва второго антифона
Второй антифон
Единородный Сыне
Малая ектения
Молитва третьего антифона
Во Царствии Твоем
Молитва на вход во святилище
Молитва трисвятого славословия
Трисвятое славословие
Молитва перед чтением Св. Евангелия
Благословение диакону на чтение Св. Евангелия
Ектения усердного моления
Молитва усердного моления
Ектения об усопших
Молитва об усопших
Ектения об оглашаемых
Главопреклонная молитва
Ектения верных первая
Молитва верных первая
Ектения верных вторая
Молитва верных вторая
Молитва личного благочестия
Херувимская песнь
Просительная ектения
Молитва приношения
Символ веры
Анафора
Просительная ектения
Молитва о спасительном причащении
Главопреклонная молитва
Молитва о причащении от руки Христовой
Молитвы перед причащением
Благодарственные гимны после причащения
Благодарственная ектения
Благодарственная молитва
Заамвонная молитва на исход из храма
Молитва на потребление Святых Даров
Благословение верным
Божественная литургия святителя Василия Великого
Начальный возглас Божественой литургии
Великая ектения
Молитва первого антифона
Первый антифон
Малая ектения
Молитва второго антифона
Второй антифон
Единородный Сыне
Малая ектения
Молитва третьего антифона
Во Царствии Твоем
Молитва на вход во святилище
Молитва трисвятого славословия
Трисвятое славословие
Молитва перед чтением Св. Евангелия
Благословение диакону на чтение Св. Евангелия
Ектения усердного моления
Молитва усердного моления
Ектения об усопших
Молитва об усопших
Ектения об оглашаемых
Главопреклонная молитва
Ектения верных первая
Молитва верных первая
Ектения верных вторая
Молитва верных вторая
Молитва личного благочестия
Херувимская песнь
Просительная ектения
Молитва приношения
Символ веры
Анафора
Просительная ектения
Молитва о спасительном причащении
Главопреклонная молитва
Молитва о причащении от руки Христовой
Молитвы перед причащением
Благодарственные гимны после причащения
Благодарственная ектения
Благодарственная молитва
Заамвонная молитва на исход из храма
Молитва на потребление Святых Даров
Благословение верным
Приложение
О древней практике произнесения ектений
и чтении евхаристических молитвословий Божественная литургия
Евхаристия в древней Церкви и современная практика
Образ чтения молитв Божественной литургии
Было ли традиционно для ранней Церкви чтение вслух литургических молитв?
Об авторе
Посмотреть другие книги Издательства Синтагма
Посмотреть другие сочинения Святителя Василия Великого
Посмотреть другие творения Святителя Иоанна Златоуста
Дополнительные статьи по теме: святитель Иоанн Златоуст
