10 DVD – Аскетика для мирян. Школа покаяния. Сергей Масленников.

О духовном вреде книг и выступлений Сергея Масленникова можно прочитать на оф. сайте Московского Патриархата (http://www.patriarchia.ru/db/text/4080490.html), на сайте Издательского совета РПЦ (http://izdatsovet.ru/news/detail.php?ID=108517) и на сайте Центра религиоведческих исследований во имя священномученика Иринея Лионского (http://iriney.ru/iskazhenie-pravoslaviya-i-okolopravoslavnyie-sektyi/obshhee/%C2%ABshkola-pokayaniya%C2%BB-s.m.-maslennikova.html; http://iriney.ru/iskazhenie-pravoslaviya-i-okolopravoslavnyie-sektyi/obshhee/lzheasketika-dlya-miryan.html). Эти авторитетные источники официально заявляют, что деятельность "Школы покаяния" С.М. Масленникова запрещена Екатерибургской епархией еще в 2014 году, а Гриф ИСРПЦ отозван со всех творений автора. Однако, несмотря на запреты Церкви, С.М. Масленников уже почти два года настойчиво продолжает выпускать свои книги и диски, продолжает "духовно окормлять" обращающихся к нему христиан, действуя, по сути, против Церкви, членом которой себя называет... (примеры здесь: http://www.xn--80aeopmfjx.xn--80aswg/05-04-2016-%D0%B2%D0%BE%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%81-%D0%BE%D1%82-%D1%81%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B5%D1%8F-%D0%BF%D0%BE%D1%87%D0%B5%D0%BC%D1%83-%D1%83-%D1%87%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%BE%D0%B2-%D0%B0%D1%80%D1%85/) Печальный факт... Хочется пожелать ему духовного исцеления, и соответствующей, христианской реакции на запреты его творчества. Разве Святитель Игнатий не смиренно пересматривал и многократно переписывал свои труды, прежде, чем они были изданы? Разве он с негодованием набрасывался на всех не согласных с ним с обвинениями, оскорблениями и кощунами? Посмотрите сколько любви в текстах Святителя даже в отношении своих врагов… Опомнитесь, Сергей Михайлович! Вы нужны Церкви! Исцеляйтесь и возвращайтесь скорее! …

Не менее печально, и несколько удивительно, что столь уважаемый интернет-магазин, именуемый православным, до сих пор продолжает продавать это творчество (включая новинки, появившиеся после отзыва грифов) в самом полном ассортименте вопреки запрету Русской Православной Церкви, и вводить в заблуждение неосведомленных православных христиан… Цитата и.о. руководителя cекретариата научно-богословского рецензирования и экспертной оценки О.В. Костишак с оф. сайта Патриархии: "...реакция издательств, его издающих, мне еще не известна. Очень надеюсь на понимание со стороны издателей и распространителей, поскольку забота о душах людей — это главное, что мы должны иметь в виду в подобных случаях."
Для сравнения: Магазин православной литературы "Сретение" убрал все книги С.М. Масленникова со своих полок и удалил все страницы с описанием этого творчества с интернет-сайта сразу при выходе Распоряжения Екатеринбургской епархии, т..е. более полутора года назад. Похожим образом поступают и другие магазины православной литературы. Интернет-магазин "Благовест", как указано на его сайте, также изъял из продажи данную продукцию "сразу после выхода постановления ИСРПЦ". Искренне надеюсь, что наличие в продаже творчества С.М. Масленникова - временное недоразумение, которое интернет-магазин "Русский паломник" устранит в кратчайшие сроки.
P.S. Несколько смущает, что данный сайт уже удалял отзыв, содержащий официальную информацию о вреде творчества С.М. Масленникова... Техническая ошибка или намеренное действие?

Уважаемый Павел Сергеевич! Что же вы так рьяно боретесь с тем, чтобы люди не знали, что такое покаяние и как бороться со своими страстями. Предоставьте каждому делать свой выбор самим, ведь вы не будете отвечать за чьи либо грехи, а только за свои. Так что займитесь лучше изучением заповедей (все ли вы их знаете и выполняете) и своим личным покаянием. А каждый пусть сам ответит на вопрос, нужны ли ему эти лекции и полезны ли они. Иоанна Крестителя тоже гнали и даже отрубили ему голову за то что он учил покаянию.

" Издательский Совет Русской Православной Церкви проводил рецензирование произведений С.М. Масленникова на протяжении нескольких лет и некоторым из них был предоставлен церковный гриф. Однако в ходе ознакомления с последними произведениями, в которых автор игнорировал ранее указанные замечания, в них была обнаружена серьезная опасность для читателя и слушателя. Решение об отзыве грифов, присвоенных произведениям С.М. Масленникова, было вызвано не отдельными ошибочными его мнениями или неточностями, которые автор высказывает, а в целом неверной, можно сказать, системой его взглядов на христианскую жизнь."http://www.patriarchia.ru/db/text/4080490.html

Замечательные беседы, полностью в святоотеческом духе!

Большое недоумение не только у меня, а как я понял у многих верующих вызывает критика, причём без конкретных аргументаций, со стороны церковных властей. Неужели Соль обуяла?

Очень аргументированный ответ автора на сайте Азбука веры: http://azbyka.ru/video/tesnye-vrata-ili-tupik/

История человека, занимающийся в Школе Покаяния.

...Великая милость Божья, что в Школе Покаяния я узнала истинный смысл веры и жизни, что искала всегда, но не знала, где найти. Наконец, получила ответы на мучившие меня всю жизнь вопросы. Очень жаль, что не знала о своих духовных болезнях и способах борьбы с ними раньше, — тогда многих непоправимых ошибок в жизни можно было бы избежать.
Оказывается, над всем миром действует промысел Божий и ничего не случается без ведома Бога. Если же Господь попускает быть чему-то скорбному, то значит, оно было необходимо для спасения, как лекарство для исцеления вечной души.
Оказывается, человек должен смотреть на всё происходящее с ним с точки зрения вечности, а не с позиции своего земного благополучия и больного самолюбия. Переосмыслив всё своё прошлое, я наконец, начала постепенно выходить из мрака своего отчаяния. Наконец-то я увидела, как Бог все прошлые годы моей греховной жизни постепенно подводил меня к познанию истины. Как жаль, что я всё время сопротивлялась этому и уклонялась от спасения. Как же милостив и благ Господь, что не отвернулся от меня и не предал в лапы бесов и в погибель вечную, но продолжал ожидать моего покаяния.

В Школе Покаяния мне помогли разобраться с моими духовными болезнями, которые разрушали мою жизнь. Стало понятно, что причина моих скорбей не во внешних обстоятельствах и не в окружающих людях, а в моем самолюбии и в рождающейся от него печали, в родовых унаследованных и приобретенных греховной жизнью страстях. Для меня эти знания и новый духовный опыт очень важны, ведь я всю жизнь искала ответов, мучилась, обращалась совсем не туда, потому и не находила выхода из своих бед, а только всё более упиралась в тупик, потому что искала не там, дойдя почти до полного отчаяния.
Но самое главное, — то, что Школа Покаяния — это не теоретический духовный ликбез, а серьезная практическая работа над собой с возможностью получения своевременной духовной помощи и поддержки.
Не формально, но с искренней заботой и переживанием здесь возятся с моей искалеченной душой уже немало лет, за что — низкий поклон. Результатом такой работы для меня стал выход из страшного жизненного тупика, который был следствием опасного духовного тупика. Нет больше раздирающей душу боли и мрачного отчаяния, как было раньше, а есть надежда на милосердие и на правду Божию. По мере борьбы со страстями, постепенно меняется характер, учусь принимать всё происходящее с миром, как из руки Божией. Скорби прошлые и настоящие воспринимаются теперь с новым спасительным смыслом.
Узнала, что некоторым официальным лицам учение о покаянии, о котором говорит С.М. Масленников, показалось тупиком. Они ошиблись, потому что, видимо, сами не знают покаяния. Открою им простую правду: покаяние привлекает к человеку милость Божию, которая приносит надежду. А там, где есть надежда, никаких тупиков больше не бывает. Если же кто-то станет искать надежду вне покаяния, то это будет самоуверенностью и самонадеянностью, относящимся к широкому пути, ведущему в тупик вечный. Жаль таких. Благодарю Господа за Школу Покаяния. Всем гонителям желаю выхода из их тупика.


Истории людей, занимающихся в Школе Покаяния можно посмотреть на сайте автора С. М. Масленникова уралзвон.сайт., на главной странице автора, есть раздел "Разное", далее "Истории".

Я была в этой секте внутри Церкви, именуемой себя Школа покаяния, целый год. По началу мне все нравилось, но постепенно мой преподаватель начала меня учить молитве. Благодаря тому, что я читала Игнатия Брянчанинова, мне удалось распознать неправильность их уроков. Когда я спросила, где она прочитала про этот способ молитвы, у каких святых отцов, мне она не смогла дать ответ, а продолжала настаивать на этом образе молитвы. Это только один аспект их обучения.

Ирина Анатольевна, Вы лукавите, напомню Вам, что отец лжи – диавол. Не некоторым, а всем трудам С.М. Масленникова были предоставлены грифы, - их 28. По Уставу ИС РПЦ грифы можно предоставить или не предоставить рецензируемым работам, но нет такого, чтобы в последующем эти грифы были отозваны, как Вы изволили написать. Такое злодеяние ИС - это преступление гражданского и нравственного закона. Позор ИС ещё и в том, что в действительности нет никакого решения ИС РПЦ об отзыве грифов с работ православного писателя, иначе это решение было бы опубликовано и с ним можно было ознакомиться, прежде всего, самому автору, а также всем желающим. Автор делал официальный запрос в ИС и никакого решения не получил. Чиновники нагло выдали ему очередную отписку. Есть только беседа и.о. руководителя cекретариата научно-богословского рецензирования и экспертной оценки О.В. Костишака с журналистом Аллой Добросоцких, на которую Вы ссылаетесь. Что же приведу Вам опровержение данной статьи самим автором http://azbyka.ru/video/tesnye-vrata-ili-tupik/ Ясно видно, что господин Костишак вещал по заказу и очень плохо подготовился. Он наговорил безосновательных глупостей и только опозорился. Впрочем, смотрите ответ автора сами.

Наталья Олеговна, выражаю сомнение, что Вы когда-то обучались в Школе покаяния храма в честь Владимирской иконы Божией Матери г. Екатеринбурга. Иначе бы Вы знали, что работу Школы, её программу, Дневник кающегося благословил бывший в то время Правящий Архиерей. И Вы бы никогда не посмели оклеветать Школу, назвав её сектой. Помните: «злоречивые… Царства Божия не наследуют» (1Кор.6:9).

Тот, кто действительно обучался в Школе покаяния, никогда не напишет: «По началу мне все нравилось». Потому что он знает, что и в самом начале, изучая основы веры, он не сразу смог принять те или иные понятия. Или, разбирая свои грехи по Дневнику кающегося, человек приходит в глубокую скорбь от множества содеянных смертных и прочих грехов.

Наталья Олеговна, если бы Вы действительно обучались в Школе покаяния, Вы бы никогда не написали имя святого, не указав его чин святости. Школа носит имя святителя Игнатия (Брянчанинова). В основу её работы положены труды великого святителя - учителя ПОКАЯНИЯ и МОЛИТВЫ. Стоит предположить, что и то, что Вы пишете об обучении молитве в Школе покаяния, является Вашей выдумкой. Зачем Вы это делаете? Если же Вы что-то понимаете в молитве, то объясните расхождение с учением святителя Игнатия. Будет интересно прочитать и оценить Ваши знания. Если Вы были таким духовно продвинутым человеком, то зачем в таком случае пошли в Школу? Не по заданию ли какой-нибудь секты с целью дискредитировать Православие? Не враг ли Вы Церкви Христовой? Сообщите, в каком году Вы обучались в Школе? Сообщите Ваше настоящее имя и отчество для поиска Вас в списке учеников.

Наталья Олеговна, молитва - плод покаяния. Первые признаки покаяния: страх Божий, нищета духа, сокрушение сердца. Бог, как Всеведующий - видя ваше сердце, в котором "гадам нет числа" , и как Предведующий - зная, какую вы клевету напишите про Школу покаяния, не дал вам молитву. Святитель Игнатий (Брянчанинов) в слове "О прелести" пишет: "Покаяние, сокрушение духа, плач — суть признаки, суть свидетельство правильности молитвенного подвига; отсутствие их — признак уклонения в ложное направление, признак самообольщения, прелести или бесплодия."

И ещё, по вашему же описанию у вас самой признаки сектанства налицо: "По началу мне все нравилось..." Ну, а когда, видимо, копнули поглубже, вот ... и полезло, да? Так Истина открывает имеющуюся внутри сердца человека духовную грязь. И никакие способы молитвы вам не помогут, если не будете вести борьбу за очищение своего сердца и языка.

Наталья Олеговна, назовите имя преподавателя Школы покаяния, у которого занимались?

Уважаемый Павел Сергеевич, чтобы мне не повторяться, ознакомьтесь, пожалуйста, с моим комментарием на слова Ирины Анатольевны. Ещё добавлю, что на сайте центра религиоведческих исследований, которым руководит профессор А. Л. Дворкин, размещена ложь. Деятельность Школы покаяния не была запрещена распоряжением Правящего Архиерея Екатеринбургской епархии. В этом можно легко убедиться, прочитав само распоряжение. Каковы же истоки этой лжи? Причина, видимо, в следующем: в интернете широко представлены документы о психическом неблагополучии Дворкина. Вот выдержка из проведённой в марте 2014 года экспертизы Центра им. Сербского: «Непригоден в силу невозможности проявления должной степени ответственности, подчиняемости и исполнительности. Исследуемый наверняка не затруднится принять решение высокой важности, однако основано оно будет на его личных, крайне субъективных взглядах, отвлечься от которых и действовать согласно имеющемуся регламенту и общепринятым представлениям он не может».

http://www.trud.ru/article/05-08-2014/1316339_minzdrav_postavil_diagnoz_glavnomu_sektovedu.html

Вот, видите? Мнение А.Л. Дворкина крайне субъективно и оно не соответствует действительности. Мало того, проф. Дворкин разработал свою персональную систему обнаружения сект, которая совсем не соответствует святоотеческой традиции. Главным критерием сектантства всегда считалось догматическое отступление (ересь). Дворкин придумал свои критерии. Один из них - несоответствие СОВРЕМЕННОЙ традиции. Обратите внимание: Дворкин, не знающий Православной традиции, причислит к сектам любого, кто постарается держаться СВЯТООТЕЧЕСКОЙ традиции. Подтянуть за уши остальные "дворкинские" факторы Дворкину не составляет никакого труда. Немало таких же "факторов" можно предъявить и святым отцам Церкви. Как хорошо, что в их времена не было такого борца с сектами. Вот так вершит свои суды господин Дворкин.

Павел Сергеевич, С.М. Масленников не нарушает распоряжение Правящего Архиерея Екатеринбургской епархии, которое касается только территории данной епархии. Но в этом распоряжении не указано, на каком основании запрещено С.М. Масленникову заниматься катехизаторской деятельностью, потому что нет никаких причин к этому запрещению.

Так что, уважаемый Павел Сергеевич, пожелайте духовного исцеления себе и тем лицам, которых Вы указали.

Павел Сергеевич Вы неверно написали о святителе Игнатии (Брянчанинове), которого тоже гнали и презирали в его время. Да и сейчас многие только прикрываются именем святителя, не зная его трудов и не применяя в своей христианской жизни его учения о покаянии. И Вы не клевещите на святого Отца. Да, он неоднократно редактировал свои труды, но он не изменял при этом Истине. Прочтите эти его слова: « Сначала мне не указывали прямо: на отказ употребляем был свой прием. Именно: так перемарывали рукопись и так изменяли сочинение, что рукопись делалась никуда не годною, а сочинение делалось чуждым мне и получало искаженный вид, могущий соблазнить читателя, а автора сделать посмешищем публики. Впоследствии один цензор был столько добр, что сказал о существовании тайного приказания относительно моих сочинений, после чего я не стал беспокоить цензуру представлением туда трудов моих» (т.8, стр.404 - 405).

Святитель Игнатий внёс в Священный Синод свои предложения по спасению Церкви, но они были отвергнуты. После чего святой Отец написал: «Общая безнравственность приготовляет отступничество в огромных размерах» (т.8, стр.434). Слова святителя Игнатия касаются в полной мере и нашего времени.

Павел Сергеевич, книги и диски православного автора С.М. Масленникова широко представлены во многих интернет – магазинах. Так что Вы и здесь лукавите, написав, что многие магазины перестали продавать труды православного автора.

Павел Сергеевич пишет: Однако, несмотря на запреты Церкви, С.М. Масленников уже почти два года настойчиво продолжает выпускать свои книги и диски, продолжает "духовно окормлять" обращающихся к нему христиан, действуя, по сути, против Церкви, членом которой себя называет... Разве Святитель Игнатий не смиренно пересматривал и многократно переписывал свои труды, прежде, чем они были изданы?


Павел Сергеевич, неужели Вам не известно, что вредно доверять фантазиям своего ума. Вы упомянули Церковь, но Она принадлежит Христу, а не церковным функционерам. О жительстве по совету ясно и конкретно говорил святитель Игнатий, труды которого Вам, как видно, не известны. Кто может запретить христианину дать совет человеку, обратившемуся к нему за помощью? Павел Сергеевич, Вы совершенно тоталитарно запрещаете Сергею Михайловичу свободно общаться с людьми? Вы деспот? Вы инквизитор?

Вот, покажу вам, как Вы слепы! Павел Сергеевич, вам кажется, что вы нашли различие в деятельности святителя Игнатия и Сергея Михайловича, а я вам попробую предоставить сходство: как святителя Игнатия одолевали необоснованными цензурами, так и Сергея Михайловича. Как святитель Игнатий вынужден был преодолевать небывалое сопротивление со стороны определенных церковных кругов, так и Сергей Михайлович. Ученик следует по стопам своего учителя.

В доказательство почитайте слова самого святителя Игнатия: "Мои сочинения, несмотря на многия их недостатки в духовном и ученом отношениях, инаго характера. Я ПОЛАГАЮ НЕОБХОДИМЫМ СОХРАНИТЬ ЭТОТ ХАРАКТЕР, И НЕ ПЕРЕКРАИВАТЬ ИХ НА АКАДЕМИЧЕСКИЙ ОБРАЗЕЦ, в противном случае оставить ненапечатанными ... При всем том и для многих монахов, славных своею аскетическою жизнию ...мое настроение остается очень неясным: ибо их настроение образовалось от деятельной жизни телесной, столько видной для мира и прославляемой им, а мое от вынужденнаго болезнями и другими обстоятельствами затвора и сопряженнаго с ним душевнаго делания и подвига, невиднаго и непонятнаго для мира. Это-то настроение и проявляется повсюду в моих сочинениях, ... и делает их своехарактерными. Они по характеру подходят к писаниям древних аскетов".
https://azbyka.ru/otechnik/Ignatij_Brjanchaninov/pisma/5

Павел Сергеевич, Вы убедительно рекомендуете автору: "Опомнитесь, Сергей Михайлович! Вы нужны Церкви! Исцеляйтесь и возвращайтесь скорее! …"
Что Вы здесь изобразили? Свою заботливость? Благодушие? Доброжелательность?
Как Вам верить, если в начале своего поста Вы собрали из разных мест клевету и оскорбления в адрес автора, в которых разные лица подтверждают, что проповедуемое автором покаяние им противно.
Пал Сергеевич, Вы же явно показываете, что с гонителями в согласии! И тут же пишете: "Вы нужны Церкви!"
Таким образом, Вы раздвоились. Печально, но факт! Вам нужно исцеляться...

Сергей Михайлович Масленников по благословению правящего Архиерея несет такое послушание, которое очень не нравится князю мира сего, Вот он и пытается запугать его через некоторых людей, чтобы тот испугался, сдался, перестал призывать людей к покаянию.