Русский Паломник

Наставник молитвы Иисусовой. Жизнеописание старца Харалампия ученика старца Иосифа Исихаста. Монах Иосиф Дионисиатис.

Наставник молитвы Иисусовой. Жизнеописание старца Харалампия ученика старца Иосифа Исихаста. Монах Иосиф Дионисиатис.
К сожалению, данный товар временно отсутствует на складе.


цена: 330 рублей
Арт.: 10647

 Параметры книги вес: 380 грамм
год издания: 2014
страниц: 336
обложка: твердая
бумага: офсетная
шрифт: обычный
тираж: 5000
формат: 210x135x19мм
издатель: Пустынь Новая Фиваида Афонского Русского Пантелеимонова монастыря
ISBN: 978-5-91674-294-7

  Внимание! Максимальная скидка на этот товар 10% !

       Старец Харалампий, как и я, был чадом блаженного Старца Иосифа Пещерника. По его молитвам приснопамятный отец Харалампий сподобился многих дарований Святого Духа. За свое искреннее и чистое послушание он, человек простой, сподобился великой благодати. Великий наш Старец отец Иосиф очень любил отца. Харалампия за эту простоту, незлобие и искренность его души. Он даровал ему всеохватывающую духовную силу и умную молитву. Смотря на него, я, наималейший в духовной жизни и самый младший по возрасту в нашем братстве, поражался его столь стремительному восхождению по ступеням духовной жизни. За это я его чрезвычайно любил. Душа отца Харалампия сияла от преисполняющей ее благодати.
       Верю, что молитвами Старца Иосифа, нашего великого святого, Господь милости и щедрот сопричтет почившего к Своим избранным рабам.
       Возлюбленный мой брате, отче Харалампие, поминай и нас, оставшихся твоих братьев — возлюбленного нашего Старца Иосифа (Ватопедского) и меня, окаянного. Моли Творца и Бога нашего, дабы не остаться нам вне братства небесного. Аминь.
       Архимандрит Ефрем, монастырь святого Антония, Аризона, США

Вместо предисловия
Вступление

Часть первая
ЖИЗНЕОПИСАНИЕ

Глава первая
Молодые годы. Божественное призвание 


Родина Харалампия
Геноцид в Понте
Свадьба Леонида
Спасение Леонида от кораблекрушения
Пример великого целомудрия
О вере и милосердии
«Окрест трапезы Твоея»
Возвращение на землю отцов
Харалампий
Образец целомудрия юного Харалампия
Занятия в свободное время
Сторонник старого стиля. Благочестивый простец Илья
Духовные трудности Харалампия
История с участниками националистического движения. Болгарский плен (1941)
Чудесная помощь святого великомученика Георгия
Возвращение домой. Леонид на коленях перед иконами
Обеты
После плена
Праведная смерть Леонида. Харалампий — кормилец семейства
Харалампий подражает святому Дионисию Эгинскому
Новые препятствия

Глава вторая
Первые брани — монах — иеромонах

Святая Гора. Пещеры Малой Святой Анны, 7 июля 1950 года
Новое впечатление, обратное первому
Первые испытания
Первые уроки
Первые перемены в послушнике Харалампий
Горячая любовь к Богу угашает любовь к родителям
Ад мрачной пещеры прелагается в рай
Монашеский постриг и священство
Ежедневный распорядок братства
Ежедневная брань папы-Харалампия
Возвращение к первым браням. Переменный успех
Неподъемная бочка. Чудо послушания
Плод послушания. Вступление во святилище умной молитвы
Пример еще одного делателя послушания
Божественное таинство веры в Старца-восприемника
Отец Харалампий, каким он был
Литургическая практика пещер Малой Святой Анны

Глава третья
Новый скит — Блаженная кончина Старца Иосифа

В Новый Скит, 1953-1967
Рыбак дедушка Лнис и его лодочка
Блаженная кончина Старца Иосифа (1959)
Самостоятельность членов братства и их взаимопомощь
Старец-духовник
Старец-учитель
Наставления Старца о непрестанной умной молитве
«Брось свои хлопоты». Прекрасные плоды
Наглядные примеры самоотречения
Я демон уныния
Отец Харалампий в тонком сне видит своего почившего Старца
Мое первое знакомство. Первые члены братства
Простой и бесхитростный Петр
Формирование братства
Переживание таинства Божественной Евхаристии. Уроки Старцев Нового Скита
Молитва за ближних
Старец — духовник клириков и монахов
Несчастный монах, не желавший жить в послушании

Глава четвертая
Буразери. В монастыри

В большие кельи
Отец Феоклит. Его книга «Афонские беседы»
Губернатор Святой Горы
Церковная школа «Афониада»
Еще одно удивительное происшествие
С горящим пламенем молитвы
Благодать Старца ощутимо передается и его чадам
Прельщенный подвижник
Лекция о Святой Горе. Пополнение святых обителей
Из хиландарской кельи Буразери — в монастыри
Переселение в монастырь Ксенофонт (1975)

Глава пятая
Игумен монастыря Дионисиат. Блаженная кончина 


Переезд в монастырь Дионисиат
Монастырский распорядок
Ежедневные Божественные литургии
Деятельность Старца по управлению монастырем Дионисиат
Последний «экзамен»
На подворье Моноксилит
Блаженная кончина
Перенос тела почившего в храм святителя Нектария
Последнее пристанище

Часть вторая
УЧЕНИЕ

Глава первая
Об умной молитве

Беседы об умной молитве
О молитве вообще. Свидетельства духовных чад Старца
Письма об умной молитве
Письмо родственнику
Победитель уныния

Глава вторая
О Божественной Евхаристии

Таинство Божественной Евхаристии
Условия приобщения Святых Тайн
Беседа о частом причащении
Глава третья
О милостыне

Часть третья
ВОСПОМИНАНИЯ — СВИДЕТЕЛЬСТВА ДУХОВНЫХ ЧАД

Слово Преосвященнейшего Христофора, епископа Андидского
Праведного величание — отрада и утешение души
Кем был для нас папа-Харалампий

Заключение


Посмотреть другие книги и труды по
Посмотреть другие книги о
Хотите оставить отзыв ?
Если Вы уже зарегистрированы в нашем интернет-магазине, то Вам необходимо войти в интернет-магазин,
а если у Вас еще нет логина и пароля для входа, пожалуйста, зарегистрируйтесь !

Отзывы о «Наставник молитвы Иисусовой. Жизнеописание старца Харалампия ученика старца Иосифа Исихаста. Монах Иосиф Дионисиатис.»

Igor
10 мая 2014
Христос Воскресе,
это та книга о которой говорит А. Осипов в своих лекциях о молитве?
Виталий
13 мая 2014
Да, этот тот Харалампий- "наставник" молитвы Иисусовой, ученик старца Иосифа Исихаста.Я читал о Иосифе Исихасте- Слава Богу за то,что до этих книг, мне удалось читать отцов Добротолюбия, Феофана Затворника,Игнатия Брянчанинова. Просто диву даешься, читая о Иосифе,в каких галюцинациях пребывал бедный человек- "Христос сошел к нему с креста" и т.д и т.п. Вот где прелесть бесовская.А теперь и об ученике книги пишут- " по плодам познаете их.." Одно название- Афонские старцы, уже многих ослепляет.А ведь о таких "старцах" Афонских еще в своё время писал Симеон Новой Богослов. Позже об этом я услышал из лекций Осипова- последнего защитника православного учения Святых Отцов.
Николай Иванович
14 мая 2014
Старец Иосиф Исихаст - святой! Достаточно почитать его письма из книги "Выражение монашеского опыта", еще книгу о нем старца Ефрема Филофейского "Моя жизнь со старцем Иосифом" и другие свидетельства и воспоминания!
Азарий Азариевич
14 мая 2014
Отец Иосиф Исихаст возродил монашеское делание на г. Афон, его ученики отстроили десятки монастырей по всему миру. Да, действительно, его жизнь была вся из чудес, но это далеко не значит, что он был в прелести. Отец Иосиф жил по Добротолюбию ни на словах, а на деле! (редчайший случай в наше время). Слава Богу, что теперь такие книги стали издаваться и в России!
Виталий
15 мая 2014
Уважаемые друзья! Я не сомневаюсь в том что герои этих книг были глубоко верующими людьми и деятельными подвижниками, в том числе в наставничестве,стороительстве обителей и монастырей.Это внешние и беспорные подвиги.Но их внутреннее делание, их личностное переживание "видений" и "чудес",самоопределение себя по отношению к Богу в своей "любви" к Нему, всё это во многом не согласуется с тем что мы читаем в святооотеческой литературе. Как же Иосиф жил по Добротолюбию, если свою любовь к чтению его не привил своим ученикам?Харалампий пишет:"Я люблю Святых Отцов,но никогда не читал их.."- "наставник" молитвы Иисусовой? Странные подходы.
Виталий
15 мая 2014
Кстати, то же самое можно прочитать и о Порфирии Капсокаливите-сплошной "католический мистицизм".Нужно читать и читать нужно сравнивая с древними отцами, хотя бы с подвижниками 19 века русской Церкви. Бог ,пред страшными гонениями в России на Церковь, дал мiру великих подвижников их читайте прежде.
Дмитрий Игоревич
15 мая 2014
Виталий, словами что "Осипов- последний защитник православного учения Святых Отцов", вы свидетельствуете о том, что вы сами не читаете Творения Отцов и Подвижников Православной Церкви.

У аввы Дорофея есть рассказ об одном монахе, который впал в жалкое состояние духа. «Если кто из братии говорил ему что-либо, он уничижал каждого и возражал: "Что значит такой-то? Нет никого достойного, кроме Зосимы и подобного ему". Потом начал и сих осуждать и говорить: "Нет никого достойного, кроме Макария". Спу¬стя немного начал говорить: "Что такое Макарий? Нет никого достойного, кроме Василия и Григо¬рия". Но скоро начал охуждать и сих, говоря: "Что такое Василий и что такое Григорий? Нет никого достойного, кроме Петра и Павла". Я говорил ему: "Поистине, брат, ты скоро и их станешь уни¬чижать". И, поверьте мне, чрез несколько времени он начал говорить: "Что такое Петр и что такое Павел? Никто ничего не значит, кроме Святой Троицы". Наконец, возгордился он и против Самого Бога, и таким образом лишился ума».
Виталий
16 мая 2014
Замечательный пример! Всегда помните об этом.А то что упомянул Осипова и этим озлобил многих язычествующих христиан и 'православных'католиков,ну что тут скажешь.Сейчас время такое.Нам и батюшки с амвона говорят-"..ходите на службы,причащайтесь и спасётесь.'.Правильно говорят, и они только обрядами спасаться и желают.Такое вот время..У каждого своё мнение,самое страшное в том,что у каждого свой 'Бог'.
Дмитрий Игоревич
16 мая 2014
Виталий, оценивать подвиг и духовность монаха, может лишь только монах прошедший путь опытно-монашеского делания, но никак не мирянин лишь только читавший про исихазм. Как это ни странно, но всех Исихастов теснили и ложно обвиняли в прелеси, те люди которые сами всецело были поражены прелестью и страстями.

«Ищущий уразуметь заповеди без исполнения заповедей и через учение и чтение обрести то желающий, подобен человеку воображающему тень вместо истины. Ибо уразумение истины есть достояние тех, кои стали причастниками истины (вкусили её жизнью); не причастные же истины, и не посвящённые в неё, ища сего уразумения, почерпают его из объюродевшей премудрости. Их Апостол назвал душевными, духа не имущими (1 Кор. II:14), хотя они величаются ведением истины» (Преподобный Григорий Синаит)
Виталий
17 мая 2014
Дмитрий Игоревич,этот диалог слепого с глухим.Никто 'всех Исихастов не теснил и не обвинял'.Исихаст в данном случае пишется прописной буквой.Это не имя,а подвиг монаха.Не вижу смысла с Вами спорить.
Oleksii
02 июня 2015
Интересно, когда христиане перестанут языческие книги читать, и тем более называть их благодатными... Это же даже отдалённо молитвенную практику Древней Церкви не напоминает! На что же вы ориентируетесь?!?
Православный интернет-магазин Русский Паломник