Икона святой Марины Антиохийской

Одним из главнейших доказательств неопровержимости евангельского благовестия является подвиг мученичества. Это центральное духовное явление христианства. Читая жития святых мучеников и великомучеников, современный человек содрогается: «Да разве можно вынести такие истязания?» Причём греческое слово, переведенное на славянский словом «мученик», имеет значение «свидетель», то есть в эпоху гонений важно было именно свидетельство об истине, свидетельство о Христе страданиями за веру. Конечно, без помощи благодати Божией и всецелого предания себя воле Господа, подобный подвиг невозможен.

Святой великомученице Марине (Антиохийской) было всего 15 лет, когда при императоре Диоклетиане в конце 3-го века начались особенно жестокие гонения на христиан. Марина жила в Малой Азии, в городе Антиохия (на территории современной Турции). Кстати, последователи Христа впервые начали называться христианами именно в Антиохии (Деян.11:26). А несколько столетий спустя, Антиохия стала колыбелью христианского богословия. Марину же в христианской вере воспитывала её кормилица, так как без матери она осталась совсем малышкой, а её отец был языческим жрецом и, по всей вероятности, отрёкся от дочери. Очевидцем страданий, заточения и казни Марины, а затем её агиографом, то есть автором жития, был святой Феотим.

Одухотворенная и чистая красота Марины вызвала роковую страсть в римском префекте Олимврии. Он пытался соблазнить ее роскошью и могуществом власти, даже публично предложил ей стать его женой, требуя при этом отречения от веры христианской. Однако девушка отвергла все притязания, все соблазны, оставаясь непоколебимо верной Христу. Тогда оскорбленный и разъяренный владыка приказал бросить юную христианку в темницу, подвергнуть её жестоким побоям, изощренным пыткам. Марина молилась. Господь укреплял её. Когда святую стали прибивать гвоздями к доске и трезубцами рвать тело, сам Олимврий не смог психологически выдержать вида её мучений и закрывал лицо плащом … А Марине Господь давал силы. Житие повествует, что, когда мученицу опаляли огнем, она взывала к Богу: «Господи, Ты сподобил меня за Имя Твое пройти через огонь, сподоби меня пройти и через воду святого Крещения". Обезумев от ярости окончательно, Олимврий приказал утопить Марину. Когда святую стали погружать в огромную бочку, вдруг засиял свет неземной и люди увидели белоснежную голубку, опускавшуюся с Небес с золотым венцом в клюве. Мученица прославляла Святую Троицу, а на её теле не осталось даже следа истязаний и ожогов. Тысячи людей были потрясены чудом, уверовали и стали славить Истинного Бога.

Тогда, по приказу Олимврия, святую мученицу обезглавили. Он также велел казнить каждого, кто уверовал во Христа. 15 тысяч христиан были убиты. Основанием для канонизации Марины стали многочисленные чудеса, происходившие на её мощах, по её молитвенному заступничеству. По одним сведениям, мощи святой Марины находились в монастыре Пантепонта, пока Константинополь не был захвачен во время крестового похода в 1204 году. По другим— пребывали в Антиохии до 908 года, затем были перенесены в Италию. Часть мощей великомученицы Марины (честная ее рука) благоговейно сохраняется и на Афоне, в Ватопедском монастыре.

Православная Церковь празднует память святой великомученицы Марины Антиохийской 30 июля по новому стилю (17 июля по ст.)