Русский Паломник

1380 полезнейших советов батюшки своим прихожанам. Прот. Валентин Мордасов

1380 полезнейших советов батюшки своим прихожанам. Прот. Валентин Мордасов
К сожалению, данный товар временно отсутствует на складе.


цена: 95 рублей
Арт.: 437

 Параметры книги вес: 195 грамм
год издания: 2017
автор: Прот Валентин Мордасов
страниц: 320
обложка: мягкая
бумага: газетная
шрифт: обычный
тираж: 10000
формат: 200x125x14мм
издатель: Синтагма
ISBN: 978-5-7877-0060-2

      Один старец сказал: «Хороших и благочестивых священников много, но правильно руководить духовной жизнью человека может один из тысячи — это особый дар Божий».
      Автор советов и наставлений, собранных в нашем издании, отец Валентин (Мордасов) (1998 г.) был именно таким духовником. Все свое свободное от Богослужения время он посвящал пастве. Как к неиссякаемому источнику к нему тянулись страждущие, ищущие духовного вразумления или просто жизненного совета, люди.
      Наряду со сложными сугубо личными вопросами, у прихожан и паломников часто возникали вопросы, которые условно можно было бы озаглавить: "Как жить по-христиански?", "Как спастись" или "Что хорошо знать верующему" и т. п. Таковых вопросов было великое множество, и отец Валентин благословил записывать ответы на некоторые наиболее интересные и нужные из них. Батюшка редко говорил что-либо от себя, все его советы основывались на святоотеческом учении. Только те вопросы, которые не имели разъяснения в церковных книгах с величайшей осторожностью он решал, опираясь на свой огромный духовный опыт и молитву.
      Отличаясь большим человеколюбием, отец Валентин не стремился, однако, угодить никому, кроме Бога. Он считал, что угождение человеку часто заставляет погрешать против Истины. Поэтому не надо смущаться, если некоторые из его советов покажутся трудновыполнимыми или неправильными. Наша гордость побуждает нас совопросничать, то есть отвечать на предельно ясный ответ новым вопросом. Если идти этим путем, то даже самый полезный совет станет безполезен.
      Лучше вспомним, что правда Божия часто неудобна для человеческой немощи и что надо суметь принять горькое лекарство, увидеть свою греховность и подвигнуть свое испорченное существо к покаянию и смирению. Незнание греха не освобождает от ответственности за него, знание — побуждает к борьбе с ним.
      Многолетний пастырский опыт отца Валентина, осознание им огромной ответственности за данные советы перед Богом, постоянное молитвенное возношение к Богу о ниспослании духовной рассудительности дают нам возможность надеяться, что его советы, наиболее полно представленные в этой книге, будут весьма полезны для многих и многих верующих.


Посмотреть другие книги
Посмотреть другие книги

Вместе с книгой "1380 полезнейших советов батюшки своим прихожанам" покупают:


Хотите оставить отзыв ?
Если Вы уже зарегистрированы в нашем интернет-магазине, то Вам необходимо войти в интернет-магазин,
а если у Вас еще нет логина и пароля для входа, пожалуйста, зарегистрируйтесь !

Отзывы о «1380 полезнейших советов батюшки своим прихожанам. Прот. Валентин Мордасов»

Наталья Ивановна    ( покупатель )
24 декабря 2013
1341. Куда лучше всего подавать милостыню?
Ответ:
Лучше всего подавать милостыню в монастыри, особенно женские.
Об этом в отечнике свт. Игнатия Брянчанинова говорит старец Даниил, что Бог принимает рубль, поданный женскому монастырю, за сто рублей, и объясняет почему.
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа.
Аминь.

Из собственных рассуждений думала, что женские монастыри находятся под особым покровом Господа, помня слова Его: «Сила Моя в немощи совершается», очень захотелось узнать объяснения старца Даниила, почему же лучше в женские монастыри подавать, бросилась перечитывать в «Отечнике» свт. Игнатия Брянчанинова «старца Даниила», и там ни слова о подаяниях женскому монастырю, а потому полное отсутствие каких-либо объяснений на этот вопрос. Да, старец Даниил посетил женский монастырь, но тема иная, не о подаяниях. Свт. Игнатия Брянчанинова у меня 7 томов, врядли это сокращенный «Отечник», или подвергшийся жесткой ценцзуре. Может, кто из читателей понимает, почему произошло несоответствие ссылки прот. Валентина Мордасова на «Отечник» свт. Игнатия Брянчанинова. Буду признательная за разъяснения.
Наталья Ивановна    ( покупатель )
29 октября 2014
сейчас читаю глубоко Брянчанинова, и нашла там же, в «Отечнике", только это у аввы Виссариона (№10), а не у старца Даниила, я ниже привожу извлечение, только то, что по теме:
«…...Поведал о себе авва Виссарион: …… Когда мы вышли от них, я сказал авве Исидору: отец! едва было не погиб я по причине моего преслушания. Справедливо сказали отцы, что не должно подавать милостыни женщинам. Авва Исидор отвечал мне: не говори этого, сын! так думать грешно. Истину скажу тебе: если кто хочет подавать милостыню монахиням, пусть подает. Подающий милостыню им получит большую награду, нежели подающий милостыню слепым, хромым и прокаженным. Инокини - немощнейшая часть; они отреклись от мира ради Бога, и не могут выходить, как мы, для продажи своего рукоделия и испрошения милостыни. Они опасаются выходить для исправления своих нужд, чтоб не погубить себя и других. Если они выйдут за ворота монастыря, то уязвляют себя или ближних; одно из двух случается непременно. Когда пустынная лань появится на полях, прилежащих селениям, - все сбегаются, чтоб посмотреть на нее: так, когда войдет монахиня из монастыря, диавол устремляет к ней и больших и малых, в особенности если она молода. Не говорю этого о престарелых постницах, огражденных страхом Божиим: эти не уязвляются и не уязвляют. Но юные подвергаются многим бедствиям. Как лань, пораженная стрелою, если и убежит от ловцов, то не получает от этого никакой пользы, имея в себе смертоносную стрелу: так и душа, приняв язву вожделения от блудной страсти при посредстве порочного воззрения, хотя бы и убежала от пустивших в нее эту стрелу, но, будучи смертельно ранена, умирает. Миряне, когда увидят благообразных инокинь, смотрят на них пристально, и уязвляются; также и инокини от неосторожного воззрения часто подвергают души свои неисцелимому недугу, хотя бы и избежали греховного дела. И потому, подающий им милостыню примет награду в сто раз большую, нежели благодетельствующий слепым и прокаженным, по той причине, что инокини, ради любви Божией, презрели мирскую гордость, возненавидели молву и мятеж мирских селений, предпочли любовь к Христовым заповедям наслаждению прелестями мира, возлюбили нетщеславное житие, оставили неправедное богатство, стяжания, имения, всю суету мирскую, сопряглись Христовой любви, пренебрегли сребром и золотом, не захотели иметь рабов и рабынь; напротив того, поработили сами себя в служение иным ради любви Божией. Почему могущий подавать милостыню монахиням получит от Бога награду и венец великие. Таковый должен ограждать себя страхом Божиим: потому что страх Божий не попускает душе нарушать правила скромности и благоговения. Напротив того, дающий заселенные участки земли монастырю мужескому или женскому возвращает иночествующих снова в многоплетенные сети мира сего. Хотящий подавать милостыню монахам и монахиням да подает им или хлеб, или крупу, или деньги, или шерсть, или лен. Такая милостыня доставляет иноку возможность безмятежно безмолвствовать в келлии; такая милостыня есть милостыня совершенная и благоприятная Богу. Старец, сказав мне это, возвратился к себе, а я поклонился ему и пошел в Скит [10]».
Православный интернет-магазин Русский Паломник