Православное издательство «Сибирская Благозвонница» выпускает пятитомное собрание трудов известного современного православного ученого-патролога, доктора церковной истории, профессора Московской Духовной Академии Алексея Ивановича Сидорова. Первые три тома выходят под общим названием «Святоотеческое наследие и церковные древности».
В первый том «Святые отцы в истории Православной Церкви (Работы общего характера)» вошли статьи, в которых подробно исследуется исторический путь православного богословия I—VI веков на материале святоотеческих творений, раскрывается святоотеческое отношение к наследию античной философии, рассматривается суть Таинства покаяния на материале церковной письменности, а также древнецерковная экзегеза и тема соборности. В статье «Размышление о судьбе православной патрологии» автор констатирует обязательность сугубо церковного подхода к изучению святоотеческих творений. Данные работы написаны прекрасным и понятным для широкого круга читателей научным языком. Редакция надеется, что предлагаемые вниманию книги вызовут благодарный и живой интерес у самых разных представителей церковной читающей публики — от преподавателей и учащихся духовных и богословских учебных заведений до просто людей, интересующихся богословской наукой.
Во второй том «Доникейские отцы Церкви и церковные писатели» вошел переработанный «Курс патрологии. Возникновение церковной письменности», вышедший впервые в 1996 году. Он обогащен еще одним разделом, посвященным жизни, трудам и учению св. Иринея Лионского, а также помещенном в Приложении переводом известного памятника древне-церковной письменности— «Дидахе» (Учение двенадцати Апостолов) с сопроводительной статьей и комментариями. Данные работы написаны прекрасным и понятным для широкого круга читателей научным языком. Редакция надеется, что предлагаемые вниманию книги вызовут благодарный и живой интерес у самых разных представителей церковной читающей публики — от преподавателей и учащихся духовных и богословских учебных заведений до просто людей, интересующихся богословской наукой.
Третий том «Александрия и Антиохия в истории церковной письменности и богословия» включает работы, написанные в течение 17 лет — с 1996 по 2012 год; некоторые из них публикуются впервые. В Предисловии и Прологе автор констатирует серьезный пересмотр своей точки зрения на личность и наследие Оригена, произошедший за последние годы. В первой части книги А. И. Сидоров рассматривает историю Александрийской школы христианского богословия на примере жизни и трудов Пантена, Климента Александрийского, свв. Дионисия Великого, Афанасия Великого и Кирилла Александрийского. Вторая часть посвящена Антиохийской традиции церковной письменности; автор, в частности, обращается к произведениям св. Лукиана и свт. Евстафия Антиохийских, Диодора Тарсского, блж. Феодорита Кирского. Предлагаемая читателям книга будет интересна не только преподавателям и учащимся духовных и теологических учебных заведений, но и всем тем, кого интересуют история Церкви и богословская наука.
Четвертый том «Древнее монашество и возникновение монашеской письменности» включает работы, написанные в течение пятнадцати лет — с 1998 по 2013 год. В работе «Древнехристианский аскетизм и зарождение монашества» А. И. Сидоров рассматривает историю и географию возникновения и развития древнехристианского монашества на примере жизни и трудов его известных основателей в Египте, Палестине, Малой Азии и на Западе IV-VI веков. Затрагивает автор и проблему сути аскетизма как такового, а также предысторию дохристианского и «домонашеского» христианского аскетизма I-III веков. Работа «Становление древнемонашеской письменности» посвящена обзору аскетического монашеского богословия святых Антония и Пахомия Великих, Аммона, Серапиона Тмуитского и других святых отцов Египетской пустыни IV века. Отдельные работы касаются жизни, произведений и богословско-аскетического учения известных писателей: преп. Макария Великого и Евагрия Понтийского, а также анонимной «Истории монахов».
Позиция автора книги характеризуется православностью взгляда, научностью метода и доступностью в изложении, поэтому данная книга предназначена не только преподавателям и учащимся духовных и теологических учебных заведений, но и всем тем, кого интересуют история Церкви и христианского монашества.
Пятый том — «От золотого века святоотеческой письменности до окончания христологических споров» — включает работы, написанные в течение почти двадцати восьми лет — с 1986 по 2014 год. Книга делится на три раздела, каждый из которых посвящается отцам Церкви и церковным писателям — видным представителям древнецерковной письменности и богословия определенного периода: I. Золотой век (IV-V вв.) (свв. Амвросий Медиоланский, Василий Великий и Прокл Константинопольский); II. Церковная жизнь, богословие и философия в VI веке (свт. Григорий Двоеслов, свт. Ефрем Антиохийский, Анастасий I Антиохийский, Феодор Раифский, Феодор Фаранский, Иоанн Грамматик Кесарийский и Иоанн Филоион); III. Монофелитские споры VII века и борьба за Православие (преп. Максим Исповедник и прей. Анастасий Синаит; различные вопросы истории догматической борьбы VII века и богословия этих известных отцов Церкви). Позиция проф. А.И. Сидорова характеризуется православностью взгляда, научностью метода и достаточной мерой популярности в изложении, поэтому предлагаемая читателям книга будет интересна не только преподавателям и учащимся духовных и теологических учебных заведений, но и всем тем, кого интересуют история Церкви и церковного богословия.
СОДЕРЖАНИЕ
ТОМ I. СОДЕРЖАНИЕ
Предисловие автора
СТАНОВЛЕНИЕ ДРЕВНЕЦЕРКОВНОГО БОГОСЛОВИЯ И ЕГО ХАРАКТЕРНЫЕ ЧЕРТЫ (Некоторые размышления)
ЦЕРКОВНОЕ БОГОСЛОВИЕ В ПЕРИОД ОТ ПЕРВОГО ДО ВТОРОГО ВСЕЛЕНСКОГО СОБОРА: 325-381 ГОДЫ
1. Арий и становление арианства
2. Защитники Никейского символа веры
3. Новые догматические течения: омии, аномеи и омиусиане
4. Святые каппадокийские отцы
5. Прочие церковные богословы
ЦЕРКОВНОЕ БОГОСЛОВИЕ В НАЧАЛЬНЫЙ ПЕРИОД ХРИСТОЛОГИЧЕСКИХ СПОРОВ: СОБЛАЗНЫ ЕРЕСЕЙ И БОРЬБА ЗА ПРАВОСЛАВИЕ
1. Парадокс Аполлинария Лаодикийского
2. Становление антиохийской христологии. Диодор Тарсский и Феодор Мопсуестийский
3. Несторий и его ересь
4. Православное отторжение несторианства: св. Прокл Константинопольский, Феодот Анкирский и автор трактата «Против несториан», приписываемого преп. Марку Подвижнику
ХРИСТИАНСТВО КАК ФИЛОСОФИЯ ИЛИ ЛЮБОМУДРИЕ ПО ХРИСТУ ПО СВИДЕТЕЛЬСТВУ ГРЕЧЕСКИХ ОТЦОВ ЦЕРКВИ И ЦЕРКОВНЫХ ПИСАТЕЛЕЙ II-VIII ВЕКОВ (Некоторые наблюдения)
СВЯТООТЕЧЕСКОЕ УЧЕНИЕ О ТАИНСТВЕ ПОКАЯНИЯ (Некоторые аспекты)
ТЕНДЕНЦИИ РАЗВИТИЯ И ХАРАКТЕРНЫЕ ЧЕРТЫ ДРЕВНЕХРИСТИАНСКОЙ И РАННЕВИЗАНТИЙСКОЙ ЭКЗЕГЕЗЫ (II — начало VIII веков)
1. Становление древнецерковного толкования Священного Писания
2. Расцвет древнецерковной экзегезы. Александрийское и антиохийское направления в ней. Священное Писание в древнем монашестве
3. Завершение «классического» этапа в развитии древнецерковной экзегезы: преп. Максим Исповедник и преп. Иоанн Дамаскин
ВОПРОС О ПРЕДЕЛАХ ВЕДЕНИЯ ГОСПОДА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА (Мф. 24,36; Мк. 13,32; Лк. 2,52; Ин. 11,34) И ЕГО РЕШЕНИЕ В КОНТЕКСТЕ СВЯТООТЕЧЕСКОГО ПРЕДАНИЯ
Возникновение вопроса (доникейское богословие)
Проблема неведения Господа в золотой век святоотеческой письменности
Проблема неведения Христа в VI — начале VII века. Ересь агноитов
Решение вопроса о неведении Христа у преп. Максима Исповедника и преп. Иоанна Дамаскина
Эпилог
Выводы
СУЩНОСТЬ СОБОРНОГО СОЗНАНИЯ В ДРЕВНЕЦЕРКОВНОЙ ПИСЬМЕННОСТИ: ЕДИНСТВО В МНОГООБРАЗИИ
ПРИЛОЖЕНИЕ
РАЗМЫШЛЕНИЕ О СУДЬБЕ ПРАВОСЛАВНОЙ ПАТРОЛОГИИ
ХРИСТИАНСТВО КАК ТРУД И ПОДВИЖНИЧЕСТВО
Древнее монашество
Аскетизм и жизнь в миру
Борьба со страстями: отсекание их или преображение?
Есть ли у аскетики эволюция?
УКАЗАТЕЛЬ ЦИТАТ ИЗ СВЯЩЕННОГО ПИСАНИЯ
ИМЕННОЙ УКАЗАТЕЛЬ
Древние авторы и исторические лица
Современные авторы и исторические лица
Современные авторы (латинский алфавит)
ТОМ II. СОДЕРЖАНИЕ
Методы изучения святоотеческих творений и путь постижения отцов Церкви
ВОЗНИКНОВЕНИЕ ЦЕРКОВНОЙ ПИСЬМЕННОСТИ: МУЖИ АПОСТОЛЬСКИЕ И АПОЛОГЕТЫ
ПРЕДИСЛОВИЕ
ВВЕДЕНИЕ
1. Предмет патрологической науки. Определение основных понятий
2. Издания и переводы творений отцов Церкви и памятников церковной письменности
3. Основные этапы развития патрологии. Русская патрологическая наука
4. Эпохи истории церковной письменности. Хронологические рамки классической патрологии
Раздел первый. МУЖИ АПОСТОЛЬСКИЕ
Глава I. Вероучительные и литургико-канонические памятники первохристианской Церкви
1. «Учение двенадцати Апостолов» («Дидахе»)
2. «Каноны святых Апостолов»
Глава II. Св. климент Римский
1. «Первое послание к Коринфянам»
2. Так называемое «Второе послание св. Климента Римского»
3. Прочие сочинения, приписываемые св. Клименту Римскому. «Два окружных послания о девстве» («De virginitate»). «Псевдо-Климентины» («Климентины»)
Глава III. Св. Игнатий Богоносец
1. Жизнь и творения св. Игнатия
2. Богословие св. Игнатия
Глава IV. Св. Поликарп Смирнский. Папий Иерапольский
1. Св. Поликарп Смирнский и его «Послание к Филиппийцам»
2. «Мученичество св. Поликарпа»
3. Папий Иерапольский
Глава V. «Послание Варнавы»
Глава VI. «Пастырь» Ерма
Раздел второй. ГРЕЧЕСКИЕ АПОЛОГЕТЫ II ВЕКА
Глава I. Возникновение греческой апологетики и ее задачи. Кодрат
Глава II. Аристид. Аристон из Пеллы
1. Аристид и его «Апология»
2. Аристон из Пеллы
Глава III. Св. Иустин Философ и Мученик
1. Жизнь св. Иустина и история его обращения. Решение им проблемы отношения христианства к греческой философии
2. Литературная деятельность св. Иустина, его подлинные и неподлинные творения
3. Богословие св. Иустина
Глава IV. Татиан
1. Жизнь и литературная деятельность Татиана
2. Богословские взгляды Татиана
Глава V. Афинагор Афинянин
1. Сведения древнецерковных писателей об Афинагоре
2. Литературные труды Афинагора
3. Богословские взгляды Афинагора
Глава VI. Св. Феофил Антиохийский
1. Жизнь и творения св. Феофила
2. Богословие св. Феофила
Глава VII. Св. Мелитон Сардийский
1. Жизнь и творения св. Мелитона
2. Богословие св. Мелитона, отраженное в его сочинении «О Пасхе»
Глава VIII. Анонимное сочинение «К Диогнету»
1. Судьба, характер и датировка произведения
2. Миросозерцание автора трактата
Глава IX. Ермий. Апологеты Мильтиад и Аполлинарий Иерапольский
1. Памфлет Ермия против языческой философии
2. Апологеты Мильтиад и Аполлинарий Иерапольский
Глава X. Жанр «учительных книг» в древнецерковной письменности: «Изречения Секста» и «Поучения Силуана»
1. Предварительные замечания: идейно-богословские истоки жанра
2. «Изречения Секста»
3. «Поучения Силуана»
Раздел третий. СВЯТОЙ ИРИНЕЙ ЛИОНСКИЙ. ЕГО ЖИЗНЬ, ТВОРЕНИЯ И БОГОСЛОВИЕ
Жизнь св. Иринея
Творения
Учение
Боговедение. Церковное Предание как ключ к истинному Богомыслию
Учение о Святой Троице, христология и сотериология
Экклесиология, учение о нравственности, эсхатология
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ПРИЛОЖЕНИЕ
ДИДАХЕ. УЧЕНИЕ ДВЕНАДЦАТИ АПОСТОЛОВ. Учение Господа, [поведанное народам через двенадцать апостолов]. Перевод и комментарии А. Сидорова
А. И. Сидоров. «ДИДАХЕ» (Вероучительный и литургико-канонический памятник первохристианской эпохи)
КОММЕНТАРИИ
СОКРАЩЕНИЯ
УКАЗАТЕЛЬ ЦИТАТ ИЗ СВЯЩЕННОГО ПИСАНИЯ
Ветхий Завет
Новый Завет
ИМЕННОЙ УКАЗАТЕЛЬ
Древние авторы и исторические лица
Современные авторы и исторические лица
Современные авторы (латинский алфавит)
ТОМ III. СОДЕРЖАНИЕ
Предисловие
Пролог. Основные этапы развития доникейского богословия
Часть I
АЛЕКСАНДРИЯ
НАЧАЛО АЛЕКСАНДРИЙСКОЙ ШКОЛЫ: ПАНТЕН. КЛИМЕНТ АЛЕКСАНДРИЙСКИЙ
Глава I. Проблема возникновения александрийской школы
Личность Пантена
Глава II. Жизнь и творчество Климента Александрийского
1. Жизненный путь Климента
2. Литературная деятельность Климента
Глава III. Миросозерцание Климента Александрийского
1. Отношение Климента к греческой философии
2. Подход Климента к Священному Писанию и церковному Преданию
3. Экклесиология Климента
4. Проблема веры и знания у Климента
5. Учение о Боге. Триадология
6. Учение о Логосе, христология и сотериология
7. Антропология и нравственное учение
8. Эсхатология
Заключение
СВЯТОЙ ДИОНИСИЙ ВЕЛИКИЙ: ЖИЗНЬ И ТВОРЕНИЯ
1. Жизнь и церковное служение св. Дионисия
2. Литературная деятельность св. Дионисия
СВЯТИТЕЛЬ АФАНАСИЙ ВЕЛИКИЙ: ЖИЗНЬ И ЦЕРКОВНОЕ СЛУЖЕНИЕ
1. Ранний период жизни
2. Первый период архиерейского служения
3. Второй период архиерейского служения
СВЯТИТЕЛЬ КИРИЛЛ АЛЕКСАНДРИЙСКИЙ: ЕГО ЖИЗНЬ, ЦЕРКОВНОЕ СЛУЖЕНИЕ И ТВОРЕНИЯ
Глава I. Жизнь и церковное служение св. Кирилла
1. Период жизни до архиепископства (375/380-412)
2. Архиепископское служение св. Кирилла в период до несторианских споров (412-428)
3. Борьба св. Кирилла за Православие (428-444)
Глава II. Литературная деятельность св. Кирилла
1. Экзегетические творения
2. Догматико-полемические сочинения
3. Проповеди и послания
Глава III. Святитель Кирилл Александрийский как главный оппонент Нестория: его христология до Ефесского Собора
Заключение. Общая характеристика св. Кирилла как богослова и церковного мыслителя
ЧАСТЬ II
АНТИОХИЯ
СВЯТОЙ ЛУКИАН АНТИОХИЙСКИЙ И ЕГО УЧЕНИКИ (К предыстории Антиохийской школы)
Глава I. Жизнь святого Лукиана
Глава II. Сочинения святого Лукиана
1. Символ веры
2. «Апология»
3. Труд по текстологии Священного Писания
Глава III. Ученики святого Лукиана. Святой Лукиан и арианство
1. Евсевий Никомидийский
2. Астерий Софист
3. Прочие ученики святого Лукиана
4. Святой Лукиан и арианство
СВЯТИТЕЛЬ ЕВСТАФИЙ АНТИОХИЙСКИЙ
Глава I. Жизнь
Глава II. Литературная деятельность св. Евстафия
Сочинение «Об Аэндорской чревовещательнице против Оригена, или Диагностик» (CPG 3350).
Критика св. Евстафием экзегезы Оригена. Его собственные экзегетические принципы
Сочинения, сохранившиеся во фрагментах
ДИОДОР ТАРССКИЙ
Глава I. Жизнь
Глава II. Литературная деятельность
Глава III. Христологические воззрения Диодора
БЛАЖЕННЫЙ ФЕОДОРИТ КИРСКИЙ: АРХИПАСТЫРЬ, МОНАХ, БОГОСЛОВ. ЕГО ЗНАЧЕНИЕ В ИСТОРИИ ДРЕВНЕХРИСТИАНСКОЙ ЦЕРКВИ И ПРАВОСЛАВНОГО БОГОСЛОВИЯ
Глава I. Жизнь, церковное служение и место в истории православного богословия блаженного Феодорита
1. Жизнь блж. Феодорита до епископства
2. Блаженный Феодорит — архипастырь
3. Блаженный Феодорит и традиция антиохийского богословия
4. Блаженный Феодорит и христологические споры V века
5. Вопрос о блж. Феодорите в ходе спора о «трех главах». Пятый Вселенский Собор
Глава II. Блаженный Феодорит — церковный писатель. Его «История боголюбцев» и эпоха первоначального сирийского монашества
1. Литературная деятельность блаженного Феодорита
2. Золотой век древнесирийского аскетизма (начало IV — середина V века) и блаженный Феодорит
Указатель цитат из Священного Писания
Ветхий Завет
Новый Завет
Именной указатель
Древние авторы и исторические лица
Современные авторы и исторические лица
Современные авторы (латинский алфавит)
ТОМ IV. СОДЕРЖАНИЕ
Предисловие к четвертому тому
ДРЕВНЕХРИСТИАНСКИЙ АСКЕТИЗМ И ЗАРОЖДЕНИЕ МОНАШЕСТВА
Предисловие автора
I. ДРЕВНЕХРИСТИАНСКИЙ АСКЕТИЗМ
Пролог. Дохристианский аскетизм
Глава 1. Новозаветный аскетизм
Глава 2. Древнехристианский аскетизм II-III веков
II. ВОЗНИКНОВЕНИЕ МОНАШЕСТВА
Глава 1. Монашество на христианском Востоке в IV — начале V веках
Глава 2. Западная аскетическая традиция и влияние на нее восточного монашества (IV — начало V века)
Глава 3. Расцвет аскетического богословия и монашества на христианском Западе во второй половине IV -первой половине VI века
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СТАНОВЛЕНИЕ ДРЕВНЕМОНАШЕСКОЙ ПИСЬМЕННОСТИ
ВВЕДЕНИЕ
1. Основные черты и характерные особенности древнемонашеской письменности
2. Протомонашеская письменность: сочинения о девстве
I. ЛИТЕРАТУРНАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ПРЕПОДОБНОГО АНТОНИЯ ВЕЛИКОГО И ЕГО УЧЕНИКОВ
1. Преподобный Антоний Великий
Послания
Изречения преподобного Антония и сказания о нем
«Слово к монахам»
2. Св. Аммон: личность и творения
3. Св. Серапион, епископ Тмуитский: его жизнь и творения
II. ПРЕП. ПАХОМИЙ ВЕЛИКИЙ И ЕГО СПОДВИЖНИКИ КАК ЦЕРКОВНЫЕ ПИСАТЕЛИ
1. Преподобный Пахомий Великий
Послания
«Поучения»
Фрагменты
2. Вопрос о различных редакциях «Жития преподобного Пахомия». «Паралипомена», «Послание Аммона» и «Правила Пахомия»
«Жития преподобного Пахомия»
«Паралипомена»
«Послание Аммона»
«Правила Пахомия»
3. Творения преподобного Орсисия и преподобного Феодора Освященного
Сочинения аввы Орсисия
«Книга Орсисия»
«Наставления» («Поучения»), послания и фрагменты
Творения преподобного Феодора Освященного
«Наставления» («Поучения»)
Послания и фрагменты
СВЯЩЕННОЕ ПИСАНИЕ В ЕГИПЕТСКОМ МОНАШЕСТВЕ IV ВЕКА
(На материале греческой версии творений св. Аммона)
ПРЕПОДОБНЫЙ МАКАРИЙ ЕГИПЕТСКИЙ
Его жизнь, творения и богословие
I. ЖИЗНЬ
II. ТВОРЕНИЯ. ПРОБЛЕМА АВТОРСТВА ИХ. ПРЕПОДОБНЫЙ МАКАРИЙ И МЕССАЛИАНСТВО
1. «Духовные беседы» и открытие новых творений преподобного Макария
2. «Послание к чадам своим»
3. Вопрос об авторе «Макарьевского корпуса» и гипотеза мессалианского происхождения его
4. Преподобный Макарий и мессалианство
Мессалианство
Некоторые существенные моменты отличия миросозерцания преподобного Макария от мессалианства
III. ОСНОВНЫЕ ИНТУИЦИИ БОГОСЛОВИЯ ПРЕПОДОБНОГО МАКАРИЯ
1. Сотериология как основа всего миросозерцания преподобного Макария
2. Своеобразие экклесиологии преподобного Макария
3. Божия благодать и свободная воля человека
4. Духовное преуспеяние и его этапы
5. Нравственно-аскетическое учение преподобного Макария
ЖИЗНЕННЫЙ ПУТЬ И ЛИЧНОСТЬ ЕВАГРИЯ ПОНТИЙСКОГО
(Опыт церковно-исторического портрета)
АНОНИМНАЯ «ИСТОРИЯ ЕГИПЕТСКИХ МОНАХОВ» И СОЧИНЕНИЕ ПРЕСВИТЕРА РУФИНА АКВИЛЕЙСКОГО «ИСТОРИЯ МОНАХОВ, ИЛИ О ЖИЗНИ СВЯТЫХ ОТЦОВ»
Указатель цитат из священного писания
Ветхий Завет
Новый Завет
Именной указатель
Древние авторы и исторические лица
Современные авторы и исторические лица
Современные авторы (латинский алфавит)
ТОМ V
Раздел I
ЗОЛОТОЙ ВЕК
ЗОЛОТОЙ ВЕК СВЯТООТЕЧЕСКОЙ ПИСЬМЕННОСТИ И СВЯТИТЕЛЬ АМВРОСИЙ МЕДИОЛАНСКИЙ КАК ЕГО ПРЕДСТАВИТЕЛЬ
СВЯТИТЕЛЬ ВАСИЛИЙ ВЕЛИКИЙ. ЖИЗНЬ, ЦЕРКОВНОЕ СЛУЖЕНИЕ И ТВОРЕНИЯ
1. Жизнь и церковное служение
Ранние годы. Становление личности св. Василия
Служение св. Василия в сане пресвитера и епископа
2. Творения
Догматико-полемические творения
Экзегетические сочинения
Проповеди (Беседы)
Аскетические творения
Письма
СВЯТИТЕЛЬ ПРОКЛ КОНСТАНТИНОПОЛЬСКИЙ. ЖИЗНЬ И ЦЕРКОВНОЕ СЛУЖЕНИЕ
Св. Прокл как церковный писатель и богослов
«Томос к армянам» (CPG 5897)
Гомилии св. Прокла (на примере его пяти гомилий)
Раздел II
ЦЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ, БОГОСЛОВИЕ И ФИЛОСОФИЯ В VI ВЕКЕ
ЖИЗНЬ И ТРУДЫ СВЯТИТЕЛЯ ГРИГОРИЯ ВЕЛИКОГО (ДВОЕСЛОВА)
1. Эпоха и жизнь
2. Св. Григорий Двоеслов как церковный писатель и богослов
Главные черты миросозерцания святого Григория
ИОАНН ГРАММАТИК КЕСАРИЙСКИЙ (К ХАРАКТЕРИСТИКЕ ВИЗАНТИЙСКОЙ ФИЛОСОФИИ В VI ВЕКЕ)
Постановка вопроса
Литературная деятельность Иоанна Грамматика Кесарийского и ее культурно-исторический контекст
Диалектика понятий «сущность» («природа») - «ипостась» («лицо»)
Антропологическая модель
Заключение
ЛОГИКА И ДИАЛЕКТИКА ИОАННА ФИЛОПОНА. О ХАРАКТЕРЕ ПЕРЕХОДНОЙ ЭПОХИ В РАЗВИТИИ ФИЛОСОФСКОЙ МЫСЛИ ОТ АНТИЧНОСТИ К СРЕДНЕВЕКОВЬЮ (НА ОСНОВЕ ФРАГМЕНТОВ ИЗ СОЧИНЕНИЯ «ПОСРЕДНИК»)
Иоанн Филопон и тритеизм
Первый фрагмент (272.20 - 273.15)
Второй фрагмент
Третий фрагмент (281.18 - 283.16)
Заключение
СВЯТИТЕЛЬ ЕФРЕМ, ПАТРИАРХ АНТИОХИЙСКИЙ. ЕГО ЖИЗНЬ, ЛИТЕРАТУРНАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ И ЗАЩИТА ИМ ХАЛКИДОНСКОГО СОБОРА
1. Развитие православного богословия в период после Халкидонского Собора и до начала VII века. Понятия «неохалкидонизм» и «строгий халкидонизм», их неадекватность
2. Жизнь св. Ефрема, патриарха Антиохийского
3. Литературная деятельность св. Ефрема
4. Защита Халкидонского собора и его вероопределения св. Ефремом
ПРОБЛЕМА «ЕДИНОГО ДЕЙСТВИЯ» У АНАСТАСИЯ I АНТИОХИЙСКОГО (К ВОПРОСУ О СОЗДАНИИ ИДЕЙНЫХ ПРЕДПОСЫЛОК МОНОФЕЛИТСКИХ СПОРОВ)
1. Постановка вопроса
2. Север Антиохийский
3. Анастасий I Антиохийский
4. Заключение
ФЕОДОР РАИФСКИЙ И ФЕОДОР ФАРАНСКИЙ (ПО ПОВОДУ ОДНОГО ИЗ АВТОРОВ «ИЗБОРНИКА СВЯТОСЛАВА» 1073 ГОДА)
1. Постановка вопроса
2. Феодор Раифский и неохалкидонизм
3. Феодор Фаранский и монофизитство
4. Философская часть «Приуготовления» и проблема единства трактата
5. Проблема датировки трактата
Раздел III
МОНОФЕЛИТСКИЕ СПОРЫ VII ВЕКА И БОРЬБА ЗА ПРАВОСЛАВИЕ. ПРЕПОДОБНЫЙ МАКСИМ ИСПОВЕДНИК И ПРЕПОДОБНЫЙ АНАСТАСИЙ СИНАИТ
ИСТОРИЯ МОНОФЕЛИТСКИХ СПОРОВ В ИЗОБРАЖЕНИИ АНАСТАСИЯ СИНАИТА (Sermo III) И ПСЕВДО-АНАСТАСИЯ СИНАИТА (Synopsis de haeresibus etsynodis 18-26)
1. Свидетельство Преподобного Анастасия Синаита
2. Свидетельство Псевдо-Анастасия Синаита
3. Сравнение с «Хронографией» Феофана Исповедника и «Житием Максима Исповедника»
4. Заключение
«МОНОФЕЛИТСКАЯ» УНИЯ ПО СВИДЕТЕЛЬСТВУ «ПОВЕСТВОВАНИЯ О ДЕЛАХ АРМЯНСКИХ»
ПРЕПОДОБНЫЙ МАКСИМ ИСПОВЕДНИК: ЭПОХА, ЖИЗНЬ, ТВОРЧЕСТВО
I. Эпоха. Монофелитские споры
1. Внешние условия возникновения монофелитства
2. Богословские предпосылки генезиса монофелитства
3. Первый этап развития монофелитства: моноэнергизм (615-633 годы)
4. Второй этап монофелитских споров: от унии в Египте к «Эктесису» (633-638 годы)
5. Третий этап монофелитских споров: от «Эктесиса» к Латеранскому Собору (638-649 годы)
6. Четвертый и завершающий этап монофелитских споров: от Латеранского Собора к VI Вселенскому Собору (649-681 годы)
II. Жизнь и личность преподобного Максима Исповедника
1. Ранний период жизни: вступление на путь монашеского подвига (580-626 годы)
2. Годы невольного странничества и прибытие на Запад (626-641 годы)
3. Борьба за Православие на Западе (641-653 годы)
4. Исповедник веры (653-662 годы)
III. Творчество преподобного Максима (Краткий обзор)
1. Подлинные творения
2. Сомнительные и неподлинные творения
3. Общая характеристика творчества преп. Максима. Его влияние
ТВОРЧЕСКОЕ НАСЛЕДИЕ МАКСИМА ИСПОВЕДНИКА В ДРЕВНЕЙ РУСИ
(По материалам «Изборника Святослава» 1073 г.)
НЕКОТОРЫЕ АСПЕКТЫ ЭККЛЕСИОЛОГИИ ПРЕПОДОБНОГО МАКСИМА ИСПОВЕДНИКА (На материале документов, относящихся к последнему пеоиоду жизни преподобного)
СМЕРТЬ КАК НАКАЗАНИЕ И СМЕРТЬ КАК БЛАГОДЕЯНИЕ СОГЛАСНО УЧЕНИЮ ПРЕПОДОБНОГО МАКСИМА ИСПОВЕДНИКА («Вопросоответы к Фалассию», 61)
1. Идеальное бытие человека до грехопадения
2. Грехопадение Адама и падшее состояние человека
3. Попрание смерти воплотившимся Богом Словом и становление нового по Христу человека
ПРЕПОДОБНЫЙ МАКСИМ ИСПОВЕДНИК И ЕГО ЭПОХА В ИЗОБРАЖЕНИИ X. УРСА ФОН БАЛЬТАЗАРА
ПРЕПОДОБНЫЙ МАКСИМ ИСПОВЕДНИК В ИЗОБРАЖЕНИИ Ж.- К. ЛАРШЕ
ДУХОВНО-НРАВСТВЕННЫЕ ОСНОВЫ ЭКЗЕГЕЗЫ ПРЕПОДОБНОГО МАКСИМА ИСПОВЕДНИКА ПО «ВОПРОСООТВЕТАМ К ФАЛАССИЮ» (№ 65)
ПРЕПОДОБНЫЙ АНАСТАСИЙ СИНАИТ И ЕГО ТВОРЕНИЯ
СВЯТИТЕЛЬ СОФРОНИЙ ИЕРУСАЛИМСКИЙ. ЕГО ЖИЗНЬ И ЦЕРКОВНОЕ СЛУЖЕНИЕ
Указатель цитат из Священного Писания
Ветхий Завет
Новый Завет
Именной указатель
Древние авторы и исторические лица
Современные авторы и исторические лица
Современные авторы (латинский алфавит)
