Иеромонах Варнава, подвизавшийся в середине XIX - начале XX века в Гефсиманско-Черниговском скиту Троице-Сергиевой Лавры, и все, что с ним связано, подтверждает теперь уже забытую истину, что во все времена русские старцы — монахи-подвижники, люди святой жизни — пользовались непререкаемым авторитетом как духовидцы в самых разных сферах российской жизни, будь то церковная (в первую очередь), семейная, хозяйственная и даже государственная.
Гефсиманский батюшка, будучи умудренным от благодати Божией, стяжал такие духовные дарования, имел такую веру, что для него не существовало преград между миром видимым и невидимым, временем прошлым и будущим. Отсюда его прозорливость, способности советчика и наставника. Как писал уже упоминавшийся оптинский старец преподобный Варсонофий, «у нас кроме физических очей имеются еще очи духовные, перед которыми открывается душа человеческая... И от нас не скрыто ничего».
Что же касается отца Варнавы, то у него, по слову апостола Павла, была вера, любовью поспешествуема. Именно любовь притягивала к нему самых разных людей. Велико было обаяние его личности, сформировавшейся в сокровенном иноческом делании.
«Он жил во славу Божию» — начертано на его надгробии в пещерном храме Черниговского скита. В жизнеописании отца Варнавы нам предстоит раскрыть, что же стоит за этими словами, по возможности полно показать особенности его характера, черты личности, те свойства и способности, необходимые духовнику в окормлении не только монастырских братии, но и каждой православной семьи, каждого верующего человека, словом, всё то, что составляет суть теперь уже редкостного явления — русского старчества.
СОДЕРЖАНИЕ
Вместо предисловия
Житие преподобного Варнавы, старца Гефсиманского скита при Троице-Сергиевой Лавре Детские и юношеские годы
В Гефсиманском скиту
Монашеский постриг. Духовничество
Врачевание телесных немощей
Дар прозорливости
Строитель монастыря
Местоположение обители
Христа ради юродивый
Освящение места для обители
Иверская община
Нестроения в обители
Волнения продолжаются
Бегство из обители
Умиротворение сестер
Благолепие монастыря
Монастырские порядки
Посещение обители старцем
Последние годы жизни
Кончина и погребение
Молитвенное предстательство старца после кончины
Преподобному Варнаве, старцу Гефсиманскому, тропарь, кондак, величание
Молитва преподобному Варнаве Гефсиманскому
Письма и духовные поучения
Письма к сестрам Иверского Выксунского монастыря. 1871-1900 гг..
Духовные поучения
Приложения
Слово преосвященнейшего Иоанникия, архиепископа Нижегородского и Арзамасского, произнесенное на освящении Иверского соборного храма, совершенном 12 и 13 июня 1877 года
Слово преосвященного Модеста, епископа Нижегородского, произнесенное 8 июля 1887 года на торжествах по случаю возведения Иверской общины в монастырь и освящения храма Успения Божией Матери
Слово епископа Нижегородского Аркадия, произнесенное при закладке соборного храма во имя Святой Живоначальной Троицы 17 августа 1897 года
Слово архимандрита Трифона,обращенное к сестрам Выксунского Иверского женского монастыря
Слово благочинного монастырей и общин, настоятеля Феодоровского монастыря Нижегородской епархии, архимандрита Феодосия, произнесенное по пострижении нескольких сестер в монашество 18 августа 1899 года
Молитвенное правило Иверской обители, заимствованное из Гефсиманского скита
Извлечения из богослужебного Устава, введенного в Иверской обители с 1873 года
