Неопровержимым доказательством того, что иером. Иоасаф, в схиме Серафим (Толстошеее) был истинным учеником прп. Серафима Саровского, является его удивительная любовь к людям и глубокое смирение. Жизнь его была поистине многоскорбной, но он ни разу не позволил себе плохо отозваться о тех, кто причинил ему скорби и боль. В его книге мы не найдем ни одного дурного слова в адрес сестер Дивеевской обители, попечению о которых он отдал тридцать пять лет своей жизни! Это поражает и заставляет задуматься о высокой духовности и молитвенном подвиге монаха, смиренно терпевшего многие поношения и клевету. Он свято верил своему Богоизбранному старцу, предсказавшему ему скорбную жизнь, верил и в то, что тот не оставит его своими молитвами ни в этой жизни, ни в будущей. Поэтому и терпел, и нес свой крест страданий достойно и смиренно. Это лучшее доказательство следования им учению и примеру прп. Серафима, также терпевшего при жизни многочисленные скорби.
Старца Серафима в России многие любили и почитали, но именно благодаря подвижническому труду иером. Иоасафа, его неустанной издательской деятельности, о старце узнала вся Россия и стала молиться ему задолго до его прославления. И в этом подвиг ученика старца. Его книгу, написанную языком простым и доступным, включавшую в себя живые бесхитростные воспоминания людей, посетивших Саровского старца, доступную по цене, читали тысячи людей. Они-то и шли в Саров поклониться могилке удивительного подвижника, а многие из них приходили затем в Дивеево, чтобы прикоснуться к вещам батюшки, хранящимся в обители, поблагодарить сестер за их приверженность и любовь к преподобному.
О.В. Букова
СОДЕРЖАНИЕ
ОТ АВТОРА
ПРЕДИСЛОВИЕ ИЗДАТЕЛЕЙ
В СВЕТЕ ФАКТОВ. Вступительное слово Был ли самозванцем ученик прп. Серафима Саровского о. Иоасаф (Толстошеее)?
1. «Не должно скрывать историю»
2. Ученики, которых «не было». Книга иеромонаха Иоасафа (Толстошеева) и другие ранние жития преподобного Серафима
3. Противоречия, обнаруженные в «Летописи Серафимо-Дивеевского монастыря»
Глава 1. НАЧАЛО ПУТИ
Детские годы Ивана Тихоновича Толстошеева, учеба, уход в монастырь (1802-1820 гг.)
Глава 2. «ПОМНИ СЛОВА УБОГОГО СЕРАФИМА...»
Жизнь послушника Иоанна в Саровском монастыре и годы общения его с прп. Серафимом (1820—1833 гг.)
Глава 3. СВЯТИТЕЛЬСКОЙ ВЛАСТЬЮ
Участие свт. Филарета (Дроздова), митр. Московского, и наместника Свято-Троицкой Сергиевой Лавры прп. Антония (Медведева) в объединении и официальном утверждении Дивеевской общины, 1834-1842 гг.
Глава 4. НЕПОДКУПНАЯ ПРАВДА ДОКУМЕНТОВ
Деятельность дворян Н.А. Мотовилова и М.В. Мантурова по отношению к Дивеевской общине 1833-1847 гг.
Глава 5. «ИСТИННАЯ МОНАШЕСКАЯ МАНТИЯ»
Жизнь послушника Иоанна в Саровской пустыни после смерти старца Серафима и отношение к нему монастырского начальства
Глава 6. РАЗОРИТЕЛЬ ИЛИ СТРОИТЕЛЬ?
Труды послушника Иоанна по благоустройству Дивеевской общины в 1833-1847 гг. и оценка его деятельности автором книги «Летопись Серафимо-Дивеевского монастыря»
1. «Вторжение» в обитель
2. Могли вмешиваться послушник Саровского монастыря в дела Дивеевской начальницы?
3. Что мы знаем о составе сестер Дивеевских общин?
4. Храмы Дивеевской обители
Глава 7. НОВОЕ ПОПРИЩЕ
Отъезд Саровского послушника Иоанна Толстошеева в Нижний Новгород, постриг в монашество с именем Иоасаф, рукоположение в иеромонаха. Годы жизни в Нижегородской епархии, 1847-1861 гг.
Глава 8. КРАСКИ ДИВЕЕВСКОЙ ЖИВОПИСИ
Вклад иеромонаха Иоасафа в обучение дивеевских сестер художественному ремеслу и в дальнейшее процветание иконописных традиций в Дивеевском и Понетаевском монастырях
Глава 9. ПЕЧАЛЬНОЕ РАЗДЕЛЕНИЕ
Официальное переименование Дивеевской общины в монастырь. Раскол и смута в новоутвержденном монастыре в 1860-1861 гг.
Глава 10. ДВЕ ОБИТЕЛИ
Жизнь монахинь после раскола в Дивеевском монастыре. Образование двух Серафимовых монастырей
1. Дивеевская обитель при игуменье Марии (Ушаковой)
2. Основательница Понетаевской обители иг. Евпраксия (Занятова)
3. Чудеса прп. Серафима в Царствующем Доме
4. Новый «удел» прп. Серафима
5. Чудотворная икона «Знамение» Божией Матери Понетаевская.
6. Расцвет обители
Глава 11. ЧЕМ ГЛУБЖЕ СКОРБЬ, ТЕМ БЛИЖЕ БОГ
Годы настоятельства схиигумена Серафима в Павло-Обнорском монастыре
Глава 12. БЛАЖЕННЫ УМИРАЮЩИЕ О ГОСПОДЕ
Последние годы жизни схиигумена Серафима (Толстошеева), его кончина и погребение в Серафимо-Понетаевском монастыре
СЛОВО К ЛЮБОЗНАТЕЛЬНОМУ ЧИТАТЕЛЮ
Краткий очерк жизни основателя Выксун-ского женского монастыря во имя Иверской иконы Божией Матери, прп. Варнавы Гефсиманского (в миру Василия Ильича Меркулова, 1831-1906 гг.)
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Основные даты жизни схииг. Серафима (Толстошеева)
Посмотреть другие книги Издательства прихода Храма Святаго Духа сошествия
