Православное издательство

Книги

    · новые
    · популярные
    · библиотека

Журнал

    · статьи
    · архив
    · о журнале
Новая книга

Издательскiй Домъ «Русскiй Паломникъ»
Четверг 23 / 10 ноября 2017 года (ст.ст.) от Р.Х.
в
х
о
д

Православный интернет-магазин

в
х
о
д

Православный журнал
Подробнее о журнале
Русский паломник № 53. 1025-летие Святой Руси.
Новая книга

Новые статьи
Жития Святых
Смысл жизни человека
Православные фильмы
Об именинах
Игуменiя Тихона
Преп. Павел Таганрогский
Молчальникъ Михаилъ
Русскiй Исихазмъ; основные понятiя
Князь Владимир Палей
Рукописный Валаамскiй Патерикъ ч.3
Оживет ли Россия? (свт.Иоанн Шанхайский)
Наши рубрики
Подпишитесь
И мы будем информировать Вас, о новых поступлениях в нашем интернет-магазине
Дополнительно
 журнал •  контакты •
Православный интернет магазин, Православные книги - почтой.

Искусство Святой Руси

Cергей А. Виноградов Искусство Святой Руси

Служенiе Богу черезъ красоту, претворениiе ее въ жизненную форму реальности есть подвигъ угодный Богу. Видеть красоту Божьего мiра, «созданiе рукъ Его», можетъ каждый. Это уделъ каждого человѣка.Далеко не всѣ способны запечатлеть ее въ краскахъ, въ музыкѣ или въ словосочетанiи поэтической возвышенности. Одинъ изъ такихъ избранныхъ – талантливый художникъ Сергѣй Виноградовъ. Онъ обладалъ душой,стремящейся очистить свое внутреннее око, чтобы видѣть Божiе творенiе въ его красотѣ и запечатлѣть въ своихъ картинахъ, передать «это виденное» другому, живой души человѣку.

1. РУССКIЙ ИМПРЕССIОНИСТЪ

«Блаженны чистые сердцемъ, ибо они Бога узрятъ»
Матф.5:8
С.А.Виноградовъ

СЕРГѢЙ АРСЕНЬЕВИЧЬ Виноградовъ (1869-1938) принадлежитъ къ поколѣнiю Русскихъ художниковъ, испытавшихъ всю тяжесть потрясенiй Октябрьскаго переворота въ Россiи 1917 года. Въ послѣреволюцiонное время искусство цѣлой плеяды талантлевыхъ мастеровъ оказалось ненужнымъ, и многiе изъ нихъ покинули Родину. Виноградовъ выехалъ съ выставкой русскихъ художниковъ въ Америку и уже не вернулся въ Москву,поселившись съ осени 1924 года въ Латвiи. Талантъ его былъ многограненъ – живописецъ, педагогъ, общественный дѣятель, авторъ интересныхъ воспоминанiй о русской культурѣ начала ХХ вѣка. Особое мѣсто въ его творчествѣ заняли картины церковной тематики. Конечно, какъ пейзажистъ онъ въ первую очередь изображалъ красоту соборной архитектуры въ гармонiи съ окружающей природой. Все его полотна пронизаны идѣей созданiя мiра Творцомъ, служенiя человѣка Церкви. Выходцу изъ семьи священника эта тема была близка и понятна, и художественный интересъ къ ней проявился еще въ студенческiе годы. Въ Московскомъ училищѣ живописи, ваянiя и зодчества въ 1884 году онъ написалъ конкурсную работу ‛Утро въ монастырѣ. ХVii вѣкъ» и, хотя, у юноши ещё не было опыта въ созданiи исторической картины, однако проявилось желанiе понять жизнь своихъ персонажей, ушедшихъ отъ мiрской жизни въ монастырь.

Виноградовъ относился къ молодому, пытливому поколѣнiю конца ХiХ вѣка и въ своихъ картинахъ на бытовую тему использовалъ новыя достиженiя живописи, въ частности импрессiонизма. Реалистическiе сюжеты его картинъ оживляли свѣтъ и воздухъ. Въ началѣ ХХ вѣка онъ много ѣздилъ по Россiи, изображалъ дворянскiе усадьбы, изъ которыхъ две картины отмѣчены на международныхъ выставкахъ въ Мюнхенѣ, гдѣ художникъ получилъ золотыя медали. Тогда же ему присуждаютъ на Родинѣ званiе академика.

По прежнему онъ работаетъ много и надъ темой Церкви. Лучшiя картины – «Московская церковь» съ сугробами снѣга и протоптанной дорожкой, «Яблони въ цвѣту» с лазурнымъ небомъ и падающими на стѣны храма тенями отъ деревьевъ, «У Иверской». Незадолго до отъѣзда съ Родины онъ изобразилъ Марфо-Мариинскую обитель, построенную въ Москвѣ. Картина въ 1924 году была представлена на выствкѣ въ Нью-Йоркѣ и прiобретена знаменитымъ композиторомъ С. Рахманиновымъ, поселившимся въ домѣ на берегу рѣки Гудзонъ.

Въ картинахъ Виноградова латвiйскаго перiода чувствуется прежнее трепетное отношенiе къ каждому деревцу, травинкѣ, пригорку, цвѣтущей полянѣ, и въ этомъ сказывалось особое почитанiе Творца. «Нѣтъ красокъ, нѣтъ словъ выразить, что творится въ природѣ, - писалъ художникъ, - стоятъ дни такой красоты. Трепещутъ на солнцѣ розово-красные осины, горятъ золотомъ березы, тутъ же хмурыя высокiя ели и молоденькiя елочки стройныя стоятъ, точно колоколенки».

Черезъ хлѣбныя поля по пыльной дорогѣ идутъ крестьянки-паломницы съ сосредоточенными лицами «къ Преподобному» (1893). Что заставляетъ человѣка обращаться къ Церкви? Идут туда люди какъ къ послѣднему прибежищу и надеждѣ.

2. СЫНЪ СВЯТОЙ РУСИ

Больше всего любилъ онъ праздникъ Пасхи, ассоцiирующiйся съ жизнью, исполненiемъ надеждъ, верой въ будущее. Вотъ картина «Свѣтлая заутреня»: выходятъ изъ храма прихожане съ огоньками въ Великiй Четвергъ, надо донести огонь до дома. А Великая Пятница, самый скорбный день. «Въ церкви напряженiе молитвенности и скорби доходятъ до предѣла. Тишина, все утихло, сосредоточилось. Вѣками скопилось, сложилось углубленное чувствованiе, святость его и какъ оно нарастало, и какой радостью разрѣшалось – свѣтлымъ Воскресенiем! Великимъ праздникомъ Весны,» – такъ опишетъ свои чувства Виноградовъ въ статьѣ «Пасха въ Москвѣ».

В послѣднiй перiодъ творчества Виноградовъ часто выезжалъ въ восточную часть Латвiи. Въ Латгальской провинцiи онъ находилъ мотивы для своихъ картинъ и на выставке въ 1935 году въ Ригъ посетителей поразили солнечные восходы и закаты, летнiя кучевые облака надъ лѣсами, озерами, хуторами, перелѣсками, тяжелыя темныя волны рѣки Даугавы, цвѣтущiе сады съ бѣлорозовыми яблоками и россыпью сирени, старинныя дворянскiя усадьбы. И среди этого великолѣпiя гармонично смотрѣлись крѣпкiя крѣпостныя стѣны, бѣлыя высокiя звонницы съ колоколами, синiе бархатные купола съ золотыми крестами Псково-Печерскаго монастыря (смотри обложку). Картины были выполнены во время поѣздки въ святыню Русскаго Православiя. Изъ нихъ нѣсколько украсили альбомъ о монастырѣ, изданный въ 1929 году въ Ригѣ совмѣстно съ профессоромъ В. Синайскимъ.

Въ отзывѣ о персональной выставкѣ писалось: «Виноградовъ поразительный художникъ, къ чему бы онъ ни прикоснулся, все вдругъ начинаетъ трепетать и свѣтиться. По этимъ холстамъ разлита ласковая и восхитительная радость, въ этомъ мiрѣ хочется жить».

Въ концѣ жизни художникъ хотѣлъ запечатлеть на полотнѣ службу рижскаго и латвiйскаго Архiепископа Иоанна Поммера въ главномъ православномъ Христорождественскомъ соборѣ. Но идею претворить не удалось изъ-за мученической смерти Архiепископа iоанна въ Октябрѣ 1934 года.

Сохранились собственныя записи послѣднихъ лѣтъ его плодотворной жизни. Вотъ записи его послѣдней осени.

3. ОСЕНЬ ЖИЗНИ

«Золотая осень въ неописуемой красѣ! Вода въ озерахъ стала темносиняя, а небо глубокое, темно-голубое… Въ липовую старую аллею какъ войдешь – она полыхаетъ золотомъ… Все время въ восторженномъ волненiи отъ этой несказанной красоты я. А въ домъ войдешь – пахнетъ яблоками, антоновкой. Яблоки повсюду: на подоконникахъ глубокихъ оконъ… на столахъ, на полу въ нежилыхъ сейчасъ комнатахъ… А въ кухнѣ маринуютъ боровики, солятъ рыжики, все впрокъ на зиму. А пахнетъ-то какъ хорошо этими соленiями. Никуда не хотѣль бы ѣхать изъ деревни. По луговинамъ, по жнивьямъ стѣлется паутина. В полѣ копаютъ картошку, и на фонѣ серой земли яркими пятнами горятъ платки и платья копающихъ бабъ. Кончаются послѣднiя деревенскiя работы на поляхъ. Взошли уже изумрудныя озими. Что за краски всюду сейчасъ… Какъ хочется жить и писать…»

Осень 1937 года стала последней въ земной жизни Сергѣя Арсеньевича. День ото дня его самочувствiе ухудшалось. Онъ уже почти ничего не слышитъ и постоянно прихварываетъ. Въ Январѣ 1938 года умеръ Высоцкiй, и художникъ всю дорогу до кладбища шелъ съ непокрытой головой. Черезъ нѣсколько дней онъ тяжело заболѣлъ воспаленiемъ легкихъ. Слабый организмъ не могъ долго бороться съ недугомъ и 5 Февраля Виноградова не стало. Проживъ въ Ригѣ немногимъ больше тринадцати лѣтъ, онъ до послѣдняго вздоха оставался истинно рускимъ художникомъ.

А въ некрологѣ говорилось: «До самого послѣдняго дня своей жизни С.А. Виноградовъ жилъ только искусствомъ» Иными словами – онъ жилъ красотой!

Нина И. Лапидусъ, искусствовѣдъ. Рига. 2001 г.

4. Творчество С.А. Виноградова

Дѣти. 1895. Одесскiй художественный музей
Старая церковь в Плесе. 1989. Государственная Третьяковская галерея. Москва
Купчиха у самовара. Местонахождение неизвестно.
Паденьщикъ. 1897.  Государственная Третьяковская галерея. Москва
Пастух. Государственная Третьяковская галерея. Москва
Древнiе стены. Псково-Печерскiй монастырь. 1928. Местонахождение неизвестно.
К преподобному. Нижегородскiй государственный художественный музей.
Озеро въ лесу. Собранiе Владимира Пешича
Вечеръ ранней весны. Собранiе Владимира Пешича


версия для печати


предыдущая статьяследующая статья наверх
Библiотека
Святитель Аверкий Джорданвилльскiй. Житие, воспоминания о владыке. О. Германъ (Подмошенскiй)
Святитель Аверкий Джорданвилльскiй. Житие, воспоминания о владыке. О. Германъ (Подмошенскiй)

О смысле жизни. Беседа преподобного Серафима Саровского с Н.А. Мотовиловым «О цели христианской жизни».
О смысле жизни. Беседа преподобного Серафима Саровского с Н.А. Мотовиловым «О цели христианской жизни».

Русские писатели ХIХ века. Проф. И.М. Андреев.
Русские писатели ХIХ века. Проф. И.М. Андреев.

(подробнее >>>)

Интернет-магазин
Икона - Святой Благоверный Князь Вячеслав Чешский в деревянном киоте.  216х187х58 мм.
Икона - Святой Благоверный Князь Вячеслав Чешский в деревянном киоте. 216х187х58 мм.

Икона - Божией Матери «Барская». (Деревянный киот, цвет "красное дерево", литография, тиснение, стразы, багет, стекло. )
Икона - Божией Матери «Барская». (Деревянный киот, цвет "красное дерево", литография, тиснение, стразы, багет, стекло. )

Икона - Собор двенадцати Апостолов.
Икона - Собор двенадцати Апостолов.

Ладан Афонский «Эдемский». Ассорти, 240 гр. Пустынь Фиваида Русского Пантелеимонова монастыря.
Ладан Афонский «Эдемский». Ассорти, 240 гр. Пустынь Фиваида Русского Пантелеимонова монастыря.

Икона - Ангел-хранитель. (Деревянный киот, цвет "орех", литография, тиснение, стразы, багет, стекло. )
Икона - Ангел-хранитель. (Деревянный киот, цвет "орех", литография, тиснение, стразы, багет, стекло. )

Икона - Божией Матери «Чирская».
Икона - Божией Матери «Чирская».

Икона - Божией Матери «Умягчение злых сердец». (Деревянный киот, цвет "орех", литография, тиснение, стразы, багет, стекло. )
Икона - Божией Матери «Умягчение злых сердец». (Деревянный киот, цвет "орех", литография, тиснение, стразы, багет, стекло. )

Икона - Святитель Митрофан Воронежский в деревянном киоте. 152х135х52 мм.
Икона - Святитель Митрофан Воронежский в деревянном киоте. 152х135х52 мм.

Пасха. Как мы празднуем. Составитель Г. Калинина.
Пасха. Как мы празднуем. Составитель Г. Калинина.

Духовный опыт старца Иосифа Исихаста.
Духовный опыт старца Иосифа Исихаста.

Икона - Божией Матери «Смоленская» (Одигитрия). (Деревянный киот, цвет "орех", литография, тиснение, стразы, багет, стекло. )
Икона - Божией Матери «Смоленская» (Одигитрия). (Деревянный киот, цвет "орех", литография, тиснение, стразы, багет, стекло. )

Икона - Божией Матери «Казанская». (Деревянный киот, цвет "орех", литография, тиснение, стразы, багет, стекло. )
Икона - Божией Матери «Казанская». (Деревянный киот, цвет "орех", литография, тиснение, стразы, багет, стекло. )

Не угаси курящегося льна. Протоиерей Константин Островский.
Не угаси курящегося льна. Протоиерей Константин Островский.

Святой равноапостольный Николай Японский. Составитель Маркова А. А.
Святой равноапостольный Николай Японский. Составитель Маркова А. А.

Икона - Архангел Михаил и Архангел Гавриил. (Деревянный киот, цвет "орех", литография, тиснение, стразы, багет, стекло. )
Икона - Архангел Михаил и Архангел Гавриил. (Деревянный киот, цвет "орех", литография, тиснение, стразы, багет, стекло. )

Икона - Покров Пресвятой Богородицы. (Деревянный киот, цвет "орех", литография, тиснение, стразы, багет, стекло. )
Икона - Покров Пресвятой Богородицы. (Деревянный киот, цвет "орех", литография, тиснение, стразы, багет, стекло. )

DVD – Биоэтика как христианская наука.
DVD – Биоэтика как христианская наука.

Покров. № 4 (544). 2016 год.
Покров. № 4 (544). 2016 год.

Икона (Венчальная пара): Божией Матери «Казанская» - Господь Вседержитель. 350х210х20 мм. Доска, левкас, темпера, ручная работа.
Икона (Венчальная пара): Божией Матери «Казанская» - Господь Вседержитель. 350х210х20 мм. Доска, левкас, темпера, ручная работа.

Чудо января. Святочные рассказы. Инна Андреева.
Чудо января. Святочные рассказы. Инна Андреева.

Святоотеческие категории и богословие личности. Иеромонах Мефодий (Зинковский).
Святоотеческие категории и богословие личности. Иеромонах Мефодий (Зинковский).

Ребенок на пороге царства. Священник Владимир Зелинский.
Ребенок на пороге царства. Священник Владимир Зелинский.

(подробнее >>>)


Рейтинг@Mail.ru Общество друзей милосердия